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第七章 使命的召唤 构建大一统帝国(第7页)

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百官瞅了半天,交头接耳,那六字形状诡异,看起来有某种相似性,又有明显差别。

人们对它们既熟悉又陌生,好像认识,但终究不能确定到底是什么字。

“廷尉大人精通文字之学,何苦拿这些生僻文字来考我们?”

李斯笑道:“足下多虑了,这六个字都是最为常见的文字。”

有人指着其中一个字,用不是很确定的语气轻声说:“此字象形,从形状上看,有点像‘马’字?”

李斯揭晓答案:“说得不错!

正是‘马’字。

不仅这个字是‘马’,这六个字全都是‘马’。”

嬴政发话了:“我大秦的‘马’字,可不是这么写的。”

“没错,这是齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的‘马’字。

数百年来,天下割据,同一个文字在不同国家写法不同,互相瞧不明白,叫作‘文字异形’;发音的差异越来越大,说话互相听不懂,叫作‘言语异声’。

如今六国已经灭亡,天下归一,文字也必须一统。

请陛下下令,废除六国文字,以秦文字为标准范本。

只有文字统一了,国家才能真正统一。”

不论是龟甲、牛肩胛骨上的甲骨文,还是刻在青铜器上的金文,古老的汉字原本同根同源。

春秋、战国时期,群雄割据,各自为政,政治上的分裂造成文字上的迥异。

列国的文字各自发展演变,造成“文字异形、言语异声”

的状况。

这样的状况不利于大秦朝廷政令的上传下达,不利于文化的交流传播,最根本的是,不利于大一统帝国的建立。

秦朝建立之初,李斯就提出必须统一文字,废除那些与秦文字不同的六国文字。

(秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。

《说文解字·序》)

秦始皇将统一文字的工作交由李斯主持。

李斯在秦国大篆籀文(因著录于字书《史籀篇》而得名)的基础上,删繁省改,简化字形,整理部首,创制出一种新的字体“小篆”

,作为全国通用的标准文字。

秦小篆的产生,结束了汉文字异构丛生、形体杂乱无章的局面。

有了统一的书体,还需要昭告天下,让人们广泛地学习、使用。

为了更好地推广小篆,告诉民众统一之后的文字应当怎么写,李斯撰写《仓颉篇》七章,中车府令赵高写下《爰历篇》六章,史官胡毋敬写下《博学篇》七章,三部字书作为小篆的范本颁行天下,发挥了类似于字典、字帖的功能,供人们临摹学习。

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