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上有所好，下必甚焉。
许多方士迎合秦始皇的心理，招摇撞骗。
其中，最有名的一位名叫徐福。
秦始皇二十八年（前219年），嬴政开启第二次巡游，在泰山举行封禅大典，随后来到原属齐国的琅琊，在东海之滨一住三个月，流连忘返。
嬴政登高远眺，遥望大海的方向，被远方如梦似幻的景象所震撼。
浩瀚的大海碧浪连天，只见远方云雾缭绕之中，似有亭台楼阁立于浪涛之上，琼楼玉宇，烟波袅袅，宛若仙境。
这奇幻之景究竟怎么回事？大海那一边是什么地方？嬴政询问群臣，没有人能说出个所以然来。
这时候，齐人徐福出现了。
徐福向秦始皇上书，声称：“茫茫大海中有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居住于神山之上。
恳请皇帝陛下斋戒沐浴，赐童男童女，臣愿出海为陛下寻访仙人，求取长生不死之药。”
三神山的传说嬴政早有耳闻。
战国时期，齐国、燕国靠近渤海，齐威王、齐宣王、燕昭王都曾经派遣方士出海寻访三神山。
徐福的上书更令嬴政相信，他所见的海上奇景一定就是传说中的三神山。
嬴政究竟看见了什么？后世有观点认为，他很可能在琅琊目睹了海市蜃楼的奇观。
这奇观被方士解释为海上神山，于是大大加深嬴政寻仙求药的执着与狂热。
嬴政召见徐福，请他详谈三神山究竟是何模样。
“回陛下，臣乃齐人，三神山的传说早在齐鲁之地流传。
神山隐浮在茫茫大海之上，云雾之中若隐若现，那里四季如春，风景如画，山上的飞禽走兽皮毛都是白色，宫阙殿宇由黄金白银筑造而成。
人们乘船寻访，远远望去，神山犹如天上缥缈的白云。
只要大船一靠近，神山便沉入大海之下，消失得无影无踪。
出海寻山的人只要临近神山岸边，眼看马上就能够登岸而上，每每此时便狂风大作，巨浪翻滚，将大船生生引到别处，始终不能靠近一步，更别提登山一游了。”
（其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。
未至，望之如云。
及到，三神山反居水下。
临之，风辄引去，终莫能至云。
《史记·封禅书》）
徐福这一套说辞显然经过精心编排，颇有讲究，其中不少细节值得关注。
譬如形容神山上的奇珍异兽毛发都是白色，那是因为人老之后须发尽白，以奇珍异兽的通体白毛暗示它的长生长寿，符合人的现实经验。
神山上的动物都能够长寿，更何况人呢？又如人和船一靠近神山便消失的奇观，可望而不可即，正吻合海市蜃楼的幻象特征。
嬴政听得入迷，心驰神往：“卿可否为朕出海，一探仙山？”
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