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,于是便为之配了个夫人“淑明后”
。
从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”
,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”
,是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。
大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”
的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”
中,泰山最后形成了今天的模样。
古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”
的气势。
这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。
大家看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人,大山无言,但它们能激励人们向上。
朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!
南天门到了,我们现在已置身“天界”
了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登泰山而小天下”
的豪迈。
进了南天门,与之相对的是取名为“未了轩”
的大殿,未了轩两侧各一门可以北去。
出门往西有一山峰叫“月观峰”
,山上有亭,名月观亭。
在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”
。
出南天门院落东折即为天街。
天街,天上的街市,多富诗意的地方。
沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”
,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。
坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事吧。
碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“泰山奶奶”
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