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按考古所当时的计划，《殷周金文集成》在几年之内可望完成出版，但意想不到的是，由于一次次政治风暴的袭击以及陈梦家本人悲剧的发生，这部书稿也命运多舛。
陈梦家撰著的《美国收藏中国青铜器全集》，1962年被易名为《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》
陈梦家，原籍浙江上虞，1911年4月12日出生于客居南京的一个牧师家庭。
他自幼聪颖好学，16岁考取中央大学法律系，20岁出版《梦家诗集》，接着又陆续出版了《陈梦家作诗在前线》《铁马集》等诗作，并成为新月诗派的后起之秀。
震惊中外的上海“一·二八事变”
爆发之后，陈梦家怀着满腔的爱国热情，于第二天就和三位同学一道，从南京奔赴上海近郊的南翔前线，投身著名爱国将领蒋光鼐为总指挥的十九路军，加入淞沪抗战的队伍之中。
在血与火交织的抗日前线，陈梦家以诗人特有的**和爱国情怀，写出了一篇篇闪光的诗作，表达了对日本军国主义侵略者的义愤，热情讴歌了中国军民抗战御敌的豪迈气概，极大地鼓舞了中国人民抗战到底的精神斗志。
1932年，陈梦家随著名爱国学者、诗人闻一多赴青岛，任山东大学中文系助教。
在此期间，开始对古文字研究产生兴趣。
自1934年开始，陈梦家入燕京大学国学研究所，攻读以容庚教授为导师的古文字学研究生，1936年毕业后留校任助教，从此走上了专治古文字和古史的道路。
1937年，北平沦陷，清华南迁后成为西南联大的一部分，陈梦家同许多知识分子一起，由北平南迁昆明，在新组建的西南联大中文系任教，主要讲授中国文字学、《尚书》等课程，并从事古代宗教、礼俗方面的研究。
1944年9月，陈梦家以客座教授的身份应邀前往美国芝加哥大学东方学院讲学，一年之后任哈佛大学哈佛燕京学社不驻校专题研究员，主要考察、研究流散美国各地的中国青铜器。
在美的三年里，他先后造访了上百处公私藏家，亲手摩挲千余种铜器，摄取图形图片，打制铭文拓本，对各种情况做了详细考察和记录，并于1947年编成《美国收藏中国青铜器全集》（英文稿）。
1962年，此书的中文稿的标题改为《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》，由科学出版社出版。
此外，陈梦家还曾远赴英、法、瑞典、荷兰等四国首都以及加拿大多伦多，收集当地所藏中国青铜器资料。
在他不辞劳苦地奔波和努力下，共有两千多件国外所见青铜器资料被收集起来，成为国内外青铜器研究领域不可多得的珍贵文献。
陈梦家著《殷虚卜辞综述》书影
1947年秋，陈梦家离开美国回到北平，在清华大学中文系继续讲授中国文字学等课程。
1952年秋调至中国科学院考古研究所任研究员，并协助夏鼐副所长主持考古学书刊的编辑出版工作。
自此开始，陈梦家进入了学术研究的高峰时期，在短短的几年间，他精心收集四万多片甲骨拓本，进行全面的综合整理，并对董作宾的“贞人”
说和甲骨分期断代“五期”
说以及“十项标准”
做了补充和修正，对甲骨文分期断代研究做出了新的贡献。
尤其是他于1956年出版的七十余万字的《殷墟卜辞综述》一书，全面、系统地总结了甲骨文自1899年发现至1956年近57年的研究成果，并在充分总结、利用前人研究成果的基础上，结合自己研究甲骨学的精深造诣，对甲骨文出土及其研究的经过、方法和内容等，特别是分期断代研究方面进行了科学论述，综合叙述了卜辞中的各方面内容，在许多方面较前人的研究有了新的突破，并为甲骨学的普及和提高发挥了积极作用。
这是甲骨文发现以来，甲骨学研究领域第一部百科全书式的巨著，在甲骨学史上占有相当重要的地位，并对国内外学术界产生了较大的影响。
在潜心研究甲骨学的同时，陈梦家又以早年在西南联大任教时的西周金文讲稿为基础，撰写另一部巨著《西周铜器断代》。
他认为，年代是历史的尺度，而先秦史的研究，尤须对此先有明确的规定，然后史事才可能有所依附。
但不幸的是两千年以来，这些年代都在不定之中。
学者们所标定的先秦年代，都是根据不甚可靠的材料，拟构而成的。
其中，共和以前，年代尤为渺茫。
今日要定这一段的年代，所凭借的主要材料有二：一是战国以来的书籍记录，一是古器物铭文。
前者则以晋代出土的魏国《竹书纪年》最为可贵。
其他书籍所记，或失之过晚，不用则可惜，用之则不能尽信。
后者则因近代古物学的发达，颇可补文献之不足，证文献之可据。
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