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《菜根谭》的作者洪应明，本身只留了一个名字，人们能知道他的一些情况，是因为当年与他有过密切交往的老师、朋友，在作品中偶尔提过他。
其中就有个叫袁黄的，在自己的作品中提到过洪应明的另一本著作《仙佛奇踪》，并给予了盛赞。
袁黄也是明末官员，农业、水利、兵法、医学、术数、历法、儒学、道法、佛法，无所不通，各有相关著作。
他也有赈灾救人与抗倭援朝的事功，中年的时候，取号了凡，人称了凡道人，所作《了凡四训》，被称作中国劝善第一书。
明清的处世经典，擅长“发明内心”
，探索“良知”
的学问，给人不少益处。
与《菜根谭》同类型的，还有明末陈继儒的《小窗幽记》，清朝王永彬的《围炉夜话》。
宋朝以来，引导常人居家处世的书籍也有不少。
袁采的《袁氏世范》，对人们如何治理家庭，如何处理自身的问题做出了详尽的指导。
其中有个《处己》篇，教人立身、处世、言行、交游，以及在无常的世事中，人到底应当如何应对。
《治家》篇则涉及与人交易、借人钱财的准则与手段。
明代亦有《温氏母训》，是学者温璜记录母亲教子的语录。
除却一些具有时代局限性的话，如男女大防、女人不能多识字外，尚有许多非常经典的告诫，如“愚人勿说乖话，薄福人勿说满话，职业人勿说闲话”
“儿子是天生的，不是打成的”
等。
而最为经典的家训书，当数《朱子家训》与《颜氏家训》了。
《朱子家训》的作者并非朱熹，而是朱柏庐，他生活于明末清初，其家训的多数段落，成了广为人知的处世格言。
如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”
“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚”
“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”
“凡事当留余地，得意不宜再往”
，等等。
唯有经历岁月的洗礼，才能知道其中精妙。
《颜氏家训》成书于南北朝时期，是著名教育家颜之推的著作，乃是家训之祖，也是隋唐至宋元时期最著名的处世图书。
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