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第十四章 寻找身份认同(第4页)

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当时的牛津大学并不以其决策速度而闻名。

勒南所描绘的布列塔尼的偏远对其他人来说是一种**。

布列塔尼所代表的“野**”

(laviesauvage)每年夏天吸引了大量艺术家来到这里。

阿文桥(PontAven)闻名世界(尤其是在美国人中),吸引了各国画家到来,保罗·高更(PaulGauguin)在前往塔希提岛之前也在这里待过。

到了19世纪末,偏远已经成为趣味的同义词。

对农村及其居民的“他者性”

的迷恋,已经成为一种怀旧之情。

成千上万的明信片插图都表达了这种怀旧之情,甚至连阿纳托尔·勒·布拉兹的畅销民俗学书籍的标题也是如此,如《朝圣节之地》(TheLandofPardons)、《阳光和薄雾的故事》(TalesofSunandMist)和《来自布列塔尼的老故事》(OldStoriesfromBrittany)。

勒·布拉兹很清楚布列塔尼正在退化成我们现在所说的主题公园。

1901年,他写道:

“弄几个露天的尖塔,几尊耶稣受难像,布列塔尼风笛的曲子,最好还有布列塔尼双簧管,再加上一枝或一束金雀花,一些风,一些雾,还有雨和大海,然后把所有混在一起,用力摇晃……这就是布列塔尼。”

在讲凯尔特语的国家,文化身份的建立依赖于对语言的扶持,这是可以理解的。

但是少数民族语言有一种自然的消亡趋势,凯尔特语也不例外。

最后一位讲康沃尔语的人死于1777年。

除某些仪式性的场合外,曼岛语也不再被使用。

其他的语言也受到了威胁,尽管越来越多的人想扶持它们。

最成功的是威尔士语。

1967年的威尔士语言法案规定,威尔士语在公国与英语具有同等的法律效力,使之开始壮大起来。

在所有的凯尔特语中,威尔士语现在拥有最多的习惯性使用者。

所有学校都强制教授威尔士语,最近有一所学校甚至要求学生签署一份协议,在学校场地的任何地方不得讲英语(这是一种非常可疑的要求,肯定违反了人权)。

在爱尔兰,政府为讲盖尔语的地区提供了大量的经济援助,现在爱尔兰讲盖尔语的人数最多(超过100万),但仅有五分之一的人是习惯性使用盖尔语的人。

在苏格兰,赫布里底群岛仍然广泛使用苏格兰盖尔语,人们强烈希望把它作为一种活的语言来使用,但是在苏格兰的其他地方,盖尔语的使用率在稳步下降。

在布列塔尼,尽管努力维持盖尔语,但由于19世纪法国官方对同质化的渴望所造成的毁灭性破坏,其衰颓之势还没有停止,许多人认为要阻止这种趋势为时已晚。

然而,还是有一些希望的火花。

少数狂热者使用一种经过修订的康沃尔语,这种语言是学者在威尔士语和布列塔尼语历史遗留的基础之上创造出来的,最近(2002年)被承认为英国六种官方少数民族语言之一,这是受到《欧洲区域或少数民族语言宪章》(EuropeanCharterfionaluages)承认的。

康沃尔的路标现在开始使用康沃尔语,第一部康沃尔语电影《苦涩的甜蜜》(Heg)已经上映。

1532年,布列塔尼被割让给法国。

英吉利海峡对面的几个国家的联合,则花了更长的时间。

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