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但如果这信仰能让我安宁呢？他反驳地想，伴随着这个词引起了一些仍旧令人不快的联想。
他拉开门，走进了隔间。
那张苍白的长脸和浅色的眼睛，那副饱受文化传统熏陶的情态，使得他心里很别扭，如果他提出请求，就等于承认教士的优越地位了。
一时间，他又成了满手泥污的男孩，在黑暗的忏悔室中为自己世俗的罪过而羞红了脸。
他用总是揭自己老底的生硬的英语说：“真对不起，也许我打扰你了。
你要睡了吗？”
“没关系。
我在布达佩斯下车。”
他否认地笑着说，“在我安全上岸之前，我想我是不会去睡觉的。”
“我叫津纳。”
“我叫奥佩。”
对奥佩来说，他的名字并无什么意义，也许只有记者才会记得他的名字。
津纳医生拉上门，坐在对面的座位上。
“你是教士吗？”
他想在后面加上“神父”
一词，但这个词却黏在他的舌尖上；这个词的含义太多了[29]，它意味着一张饥饿的灰白面孔，面对像敌人一样成长起来的儿子，疼爱凝为尊敬，牺牲变成了怀疑。
“我不属于罗马教派。”
奥佩先生说。
津纳医生沉默了好几分钟，不知该怎样说出自己的请求。
他嘴唇发干，心中渴求着公正，宛如渴求他人房间桌子上的一杯冰水。
奥佩先生似乎注意到了他的窘迫，便愉快地说：“我正在编一本小集子。”
津纳医生机械地重复道：“集子？”
“是的，”
奥佩说，“替世俗的人们编的一本宗教文集，可以在英国教会中起到类似罗马默祷书的作用。”
他用苍白细瘦的手敲着笔记本的黑软皮封面。
“但我还想探讨得更深一些。
那些罗马书——怎么说好呢？——过分局限于宗教范畴。
我希望我的小册子能适应日常生活中的各种情况。
你打板球吗？”
津纳医生又沉浸到跪在黑暗中做忏悔的回忆中去了，这个问题使他吃了一惊。
“不，”
他说，“不。”
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