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这不正是他们在分析陆秉谦时，重点分析过的命题吗？
陆秉谦关注民生，但他更关注“秩序”
和“教化”
。
他虽然出身寒门，但他並不赞同简单的“均贫富”
。
他认为，真正的“均”
，不是把富人的钱分给穷人，而是给穷人一个……机会。
顾辞提起了笔。
他没有急著写，而是先在草稿纸上画了一个思维导图。
从“寡”
字入手，引申出国力之寡、民力之寡。
再从“均”
字破题，论述“机会之均”
与“结果之均”
的区別。
最后，落脚於“教化”
与“制度”
。
行文之时，顾辞想起了寧阳商会。
想起了那些原本只能摆地摊的小商贩，因为有了公平的规则，有了透明的市场，也能和大商户坐在一张桌子上谈生意。
这就是“均”
。
“故而，不患寡，而患无教；不患贫，而患无道。”
“若能开民智，兴百业，使农有其田，工有其技，商有其利。
让天下之人，皆有进身之阶，皆有致富之路。”
“则天下之財，如源头活水，取之不尽，用之不竭。”
“此非均贫富之小道，乃富天下之大道也！”
最后一个字落下，顾辞长舒了一口气。
他感觉自己写出的不仅仅是一篇文章，更是他对这个时代的吶喊。
这正是陆秉谦最喜欢的路数。
另一边，张承宗看到题目，也是心中大定。
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