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“三叔之虑不无道理！”
朱瞻基先是点点头，但又话锋一转道，“只是在贵州全境改土归流，不也正是朝廷的目的吗？”
“这是自然！
不过如此张扬，难保不会激起乱子！”
“侄儿不这么想。
化夷之法，无非‘德’‘力’二途，而尤以德力并举为善，此所谓中庸也。
然中庸之道，非一成不变，需根据形势之变化而行变易，否则今日之中庸，他日或就成为偏废。
以土司之制而言，土司割据一方，上拒朝廷，下愚百姓，从长远计，实有阻华夏礼仪道德播撒远方。
只是先前中国之力不及蛮荒，故只能借土司这一制度羁縻，此乃不得已之权宜而已！
然今形势已易，朝廷之势日强，反观贵州土司却实力有衰。
既如此，朝廷再践行中庸之道便当有所变化，可适当增力，借朝廷威势压制土司，助华夏礼仪道德深入土民之心，最终实现化夷入夏！
而在侄儿看来，在贵州建省，正是时下践行德力并举的最合适之策。”
朱瞻基侃侃言道。
永乐眼中波光一闪，沉声道：“道理确实不错。
不过你凭何断定在贵州建省符合时宜？”
“理由有三。”
朱瞻基伸出三个手指头，“思州、思南新败，贵州土司实力大衰，这是其一。
其二，皇祖父大破瓦剌，北疆近期没有边患；而据前日张辅奏报，交趾局势好转。
南北之患俱都肃靖，朝廷便有充足实力专制贵州！
其三，自汉以降，华夏涉足黔地已逾千年，确立土司制度也逾百年，虽彼等土司竭力设阻，但终不能完全断绝夏夷沟通。
多年下来，贵州土人中已有不少承沐王化，民智开启亦粗有成效。
如今建省，土人的抗拒已较唐宋时为轻。
依此三点，孙儿以为贵州建省，正当其时！”
朱瞻基的分析有理有据，永乐听后怦然动心。
不过建省毕竟是大事，稍有不慎便会激起土司群起反叛。
虽说大明现正处于鼎盛，就是惹出乱子也完全有能力平定。
但暴乱终究不是好事，这种情况还是尽量避免的好。
一边是事关千秋的大业，另一边则是当下潜藏的风险，永乐必须权衡清楚其中的利弊得失。
朱瞻基知道皇祖父担心的是什么，对此他早有准备，遂笑道：“其实孙儿亦不愿激起大乱，所以还有两议供皇祖父参详！”
“且先道来！”
“首先，这改土归流并非是要一蹴而就。
孙儿虽建议在贵州建省，但并不是要把贵州土司全都废了，而是仅指在贵阳增设布政、按察二衙署，另在思州、思南两地设置流官即可。
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