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整个过程缓慢而轻鬆，甚至没什么烟火气。
当陈广一群人骑著高大的赤血马出现的时候，大多数散修胆怯了；敢於出手的也是趁著人数一窝蜂的丟出法术，一看被防御下来立马闷头就跑，几次下来，说不清是运气好还是不好，一直没遇到强人，东方兄妹自然有了信心。
直到遇到了宝剑门的弟子。
听上去光明正大，但在青衡宗，这是臭名昭著的“三虫四毒”
之一。
这七个势力宗派都有几个共同点，曾经还有山门的时候，宗內的晋升就混乱无度、修行无序隨意，一个师傅收弟子，唯利是图，出於色、出於財、当做工具、当做奴僕……
乌烟瘴气，一塌糊涂。
每年都会蹦出几个魔修来，须知魔修凶狂，走的是极端、行的是霸道，在同等级下，魔修可以被视为最擅长斗法、乱七八糟灵物最多的那一类，偏偏他们道德感薄弱，无利不图，手段狠辣，往往出一个就要让底层散修鸡飞狗跳一阵。
稳定的產出魔修，那便是走上了其他宗门的对立面。
这些宗门便被拔除。
他们的根源是南方诸宗的一部分，如今沦为草寇，比起普通的散修自然是要成体系得多，也不会那么迷茫以至不知道该怎么修行，胡乱努力。
但也因此，可以说相比其他宗门招收弟子毫无门槛，三教九流几乎是来者不拒，每一个都是如蝇虫般烦人、如毒物似貽害四方，所以才有了三虫四毒的说法。
但被拔除了宗门之后，这些宗门化整为零，传承早就散落各地，“四毒”
还好，主体还在，也因此藏匿暗中，不敢囂张。
“三虫”
就不一样了，如宝剑门的弟子，虽然自称宝剑门之徒、学的是宝剑门的法，但还能不能找出一个哪怕有八竿子才能有一点联繫的弟子都难，这个宝剑门內，早就全是后来者了。
三虫宗门的共通性便是以御器为主，宗门弟子，无论什么手段，能得到一件宗门功法的灵器便是登堂入室了。
宝剑门的是【地名宝光剑】，本来是有些神妙的，但以此剑为体系的剑术如今只有匿息在地的偷袭一类的还在传承——
往往是一群散修凑齐一把宝光剑，实力最强者持有，修行宝剑门斗法之术，叫做“剑手”
；其他人学习辅助之术，叫做“吉鸣赞”
，加持剑手能有十二分功效，换做正常修士只有七分。
一群吉鸣赞修筑行道方便来去隱匿，给剑手加持各种增益法术，使其更有可能完成一击毙命的偷袭，这就是宝剑门最主流的打法。
宝剑门內大多都是穷困散修，很多时候都是二三十个吉鸣赞等一个剑手，正常情况下一个剑手哪能养得起这么多吉鸣赞，宝剑门有山门的时候也只是一剑养三士而已，其中一个还是自己。
所以就有鋌而走险来劫道的，求稳或是还有良知的，都是入莽荒採药、杀妖兽取材。
这群人连数里长的“行道”
都能修建起来，吉鸣赞的数量不会少於五名，这种行道能供宝剑门的修士蛰伏於內，一击不成一群人都能立即远遁，速度相当於赤血马全速的三分之二了，关键是在地底一丈深的地方，很难追踪。
所以这剑手是死有余辜，陈广相信绵火针中了心穴后的杀伤力，这不是肉体凡胎能够挣扎的死穴，剑手一死，这群吉鸣赞非恨死陈广不可，东方渐明见过陈广的绵火针，一出基本就是嗜血而归，所以才担心是不是太过火了。
用清明灵目扫过四周，没有发现什么异常之后这才稍稍收拢紫雾，催促东方渐明继续赶路。
“先到哨落再说吧。”
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