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只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”
那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。
趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
……那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”
那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将这蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。
如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”
道人道：“既如此，便随你去来。”
——《红楼梦》第一回
所以说，甄士隐在梦中听到一僧一道聊天的时候，神瑛侍者和绛珠仙子还没“投胎入世”
呢。
而且听他们的意思，马上就要“将这蠢物交割清楚”
。
这说明神瑛侍者和绛珠仙子的“投胎入世”
、以及通灵宝玉被夹带进到人间，马上就要发生了。
这也就是说，宝玉、黛玉和宝钗很快就要投胎了！
那么就在这同一天，有对联说“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”
，是不是在暗指宝玉、黛玉和宝钗已经在母亲胎中了呢？
顺便提一句，“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”
这副对联透露出的宝玉出生时点，对制作红楼梦年表、考证曹雪芹的生卒年月也十分有帮助。
笔者根据这首对联及其他细节，并参考周汝昌先生在《红楼梦新证》中编写的《雪芹生卒与红楼年表》，得出曹雪芹终年四十岁的结论。
这虽然与周汝昌先生推断出的曹雪芹终年三十九岁的结论稍有差异，但恰恰符合曹雪芹好友敦诚在挽诗中提到的“四十萧然太瘦生””
四十年华付杳冥”
等信息。
这里就不展开讨论了。
薛宝钗的真正结局，正如判词中所说的，是“金簪雪里埋”
。
“金簪雪里埋”
到底何解呢？
红学界的解释一般都是说这预示薛宝钗之死，而且倾向于认为这是说薛宝钗死于寒冷的冬夜。
但笔者认为这句话可能还有更深一层的含义。
“雪”
，除了谐音“薛”
外，寓意是不是白发如雪呢？金簪在如雪的白发里埋着，是不是蕴含着薛宝钗独守空闺、苦等宝玉不归、等到头发已白的结局呢？
让我们看看另外一个预示薛宝钗命运的细节，似乎也有同样的意思。
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