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可羡你当时的那段好处：天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；却因煅炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今朝这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！
这里的“沉酣一梦终须醒”
，不仅是对石头说的，也是对贾宝玉等人说的，说明未来他们终有一天会醒悟。
（4）甄士隐的觉悟——贾宝玉的缩影
如果要探究贾宝玉的觉悟历程，甄士隐的故事是非常好的参照。
我们知道，曹雪芹非常善于事先铺陈和以小见大，即在写大故事前，先通过叙述一个小故事，映射大故事的脉络。
例如第七十四回《惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府》，讲的是王夫人听信王善保家的，为了所谓风化，自行抄检大观园。
这次抄捡就是一个小故事，映射的则是后来贾家全家被官府查抄的大故事。
同样地，第一回中甄士隐的经历和觉悟，恰恰映射着贯穿全书的贾宝玉的经历和觉悟：
第一，甄士隐和贾宝玉有性格上的相似处。
第一回说“甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”
。
这个“不以功名为念”
是不是像极了贾宝玉？
第二，甄士隐和贾宝玉都有痴处，在世间都有放不下的东西。
甄士隐的软肋是——“如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁”
。
甄士隐最放不下的就是他的独生女甄英莲，所以当英莲被人贩子拐走后，他精神几乎崩溃了，后来就有一系列的家难。
如果说甄士隐（“真事隐”
）对应的是曹家真事隐去、经过文学创作的贾宝玉，甄英莲（“真应怜”
）对应的则是那些命运多舛、值得怜惜的年轻女子们。
贾宝玉虽然看淡功名利禄，但他的痴处是对周围年轻女子们的爱怜。
作为“绛洞花王”
的他，总是为身边的女子们尽心尽力、忙前忙后。
因此，这些女子们的悲剧和英年早逝，是他最不能够接受的。
例如当秦可卿离世时，宝玉竟“喷出一口血来”
；金钏儿投井后，宝玉竟缺席王熙凤的庆生宴，离家吊唁金钏儿；到了晴雯去世，宝玉痛心不已，才有了“痴公子杜撰芙蓉诔”
；我们也可以想见在八十回后，黛玉、宝钗等主要人物的离世会对宝玉造成多大的打击。
所以，最让甄士隐放不下的就是独生女甄英莲，最让贾宝玉放不下的就是身边这些女孩子们。
第三，甄士隐和贾宝玉都曾受到神仙的警示和启示。
在英莲出事之前，甄士隐就在梦中见到二仙，并得到警示。
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