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〔生〕恰好花园内，折取垂柳半枝。
姐姐，你既淹通书史，可作诗以赏此柳枝乎？〔旦作惊喜，欲言又止介〕〔背想〕这生素昧平生，何因到此？〔生笑介〕小姐，咱爱杀你哩！
〔山桃红〕则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。
在幽闺自怜。
小姐，和你那答儿讲话去。
〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去？〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
〔旦低问〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。
〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕……〔鲍老催〕〔末〕单则是混阳蒸变，看他似虫儿般蠢动把风情扇。
一般儿娇凝翠绽魂儿颠。
这是景上缘，想内成，因中见。
呀，**邪展污了花台殿。
咱待拈片落花儿惊醒他。
〔向鬼门丢花介〕他梦酣春透了怎留连？拈花闪碎的红如片。
——《牡丹亭》第十出《惊梦》
看见没有？柳梦梅唱完“在幽闺自怜”
这句，就强抱着杜丽娘温存欢会去了，而且后面还有很多隐晦描写**的唱词。
再想想林黛玉听后为什么会“如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上”
？
你懂的。
这回的回目就叫做“牡丹亭艳曲警芳心”
，曹雪芹也承认牡丹亭是艳曲。
不过多说一句，既然是艳曲，怎么可能“警”
芳心呢？用个“迷”
字还差不多。
我忍不住想说：“老曹，你这个‘警’字用得太虚伪了！”
不过听听艳曲又怎样？汤显祖笔下的杜丽娘就是一个敢于追求爱情自由的奇女子。
而曹雪芹笔下的林黛玉也有觉醒的自我意识，敢于挑战礼教的约束，是杜丽娘人格的延续。
不过这种对个体自由的追求，在几百年前有点过于前卫，因此难免受到周围环境的打压。
杜丽娘的丫鬟春香第一次提到这个象征着情爱的后花园，就被陈最良老师用荆条打。
〔末〕哎也，不攻书，花园去。
待俺取荆条来……〔末〕又引逗小姐哩。
待俺当真打一下。
〔末做打介〕
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