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情节一：甄宝玉把贾宝玉送到仙境，贾宝玉归位神瑛侍者；
情节二：甄宝玉把通灵宝玉送回大荒山青埂峰无稽崖，通灵宝玉还原成石头，石上呈现《红楼梦》全文。
之所以“大荒山”
也可以算作是仙界，是因为《红楼梦》第一回就说“大荒山”
是空空道人在“访道求仙”
时经过的地方。
既然是“访道求仙”
，那么“大荒山”
应该就是在仙界，或是一个仙界和人间交界的地方。
实际上，“大荒山”
这个名字的典故应该也是出自《邯郸记》的《仙缘》。
在《仙缘》这出戏里，吕洞宾把卢生带到蓬莱仙境，面见八仙，就曾经把蓬莱仙境称作“荒山”
：
（生）是也。
（张）卢生前来。
（生跪介）（张）你虽然到了荒山，看你痴情未尽，我请众仙出来提醒你一番，你一桩桩忏悔者。
现在我们需要用上之前得出的结论——甄宝玉就是曹雪芹。
把曹雪芹替换甄宝玉，就会发现，“甄宝玉送玉”
的情节只可能是：
情节一：曹雪芹把贾宝玉送到仙境，贾宝玉归位神瑛侍者；或
情节二：曹雪芹把通灵宝玉送回大荒山青埂峰无稽崖，通灵宝玉还原成石头，石上呈现《红楼梦》全文。
那么，这两个情节哪一个更合理呢？
四、曹雪芹去过大荒山？
我们先来分析一下情节一，即“曹雪芹把贾宝玉送到仙境，贾宝玉归位神瑛侍者”
。
如果是这样，好像有问题，说不太通。
首先，如果是曹雪芹把贾宝玉送到仙境的，那曹雪芹一定要是个神仙才行。
在《仙缘》中把卢生送到仙境的是八仙之一的吕洞宾。
在《红楼梦》中把甄士隐、柳湘莲送到仙境的是跛足道人，也是位神仙。
但是曹雪芹是个凡人，不是神仙，他怎么可能度脱贾宝玉？他怎么可能把贾宝玉带到仙境呢？
曹雪芹恃才傲物，自比“真宝”
，我们都信服。
但他如果自比神仙，是不是有点太不要脸了呢？他应该不好意思这么写。
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