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最可恨的是，这书童为了督促他与魏子焘的功课，竟不辞劳苦地为两人各自编写了一册《起居要事》，将两人的一言一行皆记录在册，甚至连平日里的作文诗词不论好坏皆一一誊写进去，以便时时呈给他那父亲看。
魏子然从不知他在自己的那份册子里写了些什么，向他讨，他从不肯给。
因此，每每父亲来信责问他的过错时，他只能老老实实地认错忏悔。
路上，魏子然就被这书童盘问起今日的行程，他不愿坦白，只能说一半留一半地应付他：“受罗年兄之邀，同他的一些同乡好友游船。”
尚攸似乎不信，笑了笑，道：“这些才人士子相聚在一处，总要歌酒助兴、妓子相陪——哥儿没说实话，是不是？”
“我说的就是实话！”
魏子然虽底气不足，却也毫不退让，“是谁说好友相聚，就非得要妓子作陪不可呢？你这是腐儒竖子之见，不可理喻！”
尚攸仍然只是笑，点点头道：“哥儿教训的是，是小奴短见，险些冤杀了您。
只是，小奴还得劝哥儿一句话：稚子忌耽游享乐。
您虽已十一岁，却仍同小孩子一般贪玩爱耍，如此下去，终会消磨您的志气，于读书一途有害无益。”
魏子然不愿与他争辩，却天真地问：“依小先生之见，何事何物于读书有用？”
尚攸不假思索地答道：“朱子训诫我辈子弟，言说读书有‘三到’，谓心到，眼到，口到。
2其中‘心到’最为要紧。
哥儿问‘何事何物于读书有用’，小奴短见，但也愿为哥儿细细分说一二。
“其一，早不晏起，晚不出门。
晨夕诵读，诸般经史子集时时‘温故而知新’，其中义理辞章自会烂熟于心，下笔填词作文时，便会手到擒来，笔下生花；
“其二，少嬉游，勤修身。
哥儿气虚体弱，应每日静坐沉思，涵养精神，如此方能耐住寂寞、经住诱惑，读书功课时，心思才会灵敏活络；
“其三，慎交友。
朋友贤之与否，关乎自己一生的成败3，因此，不可不慎。
‘与邪佞人交，如雪入墨池。
虽融为水，其色愈污。
与君子交，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭’4。
哥儿应知道孙膑与庞涓的故事，还请哥儿引以为戒，交友时请慎重再慎重！”
魏子然听他在这儿引经据典，说出这一条条读书的戒律来，心底颇不以为然。
只是，说到“慎交友”
那一条，他单单提起孙膑与庞涓这对同窗至交的故事来，魏子然便觉得他故意借此来说明罗衡于他并非是可以结交的朋友。
魏子然不喜他在自己跟前挑拨离间，欲再刁难刁难他，继续问：“那……读书又做何用？”
尚攸依旧是不急不徐地缓缓答道：“下等读书人为博取浮华虚名，中等读书人为出仕建功立业，上等读书人为做人修身养性。”
“非也非也！”
魏子然摇首道，“小先生错了！
为什么要将读书人做三六九等看？子曰‘有教无类’，便是人人皆可读书。
纵使人有贤愚忠奸之分，但通过读书，那人人都可以做智者贤者。
这样说的话，‘有教’则‘无类’，‘无类’才是读书的用处。”
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