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【天启元年夏·贡院前】
当晚,魏子然仍是回了罗宅借宿。
罗明生问他最后一场策论是何题目,魏子然以《孟子》“不违农时”
1作答。
罗明生心想这个题目倒很能考验考生的生平阅历,若是破题点得好,行文能举一反三、以小见大、层层递进,也能写出好文章。
只是对魏子然这样未经多少世事,且生活富足的富家儿郎来说,要写出令人深刻发省的文章,怕不是易事。
他不免有些担忧这位哥儿会在这上头栽跟头,便让魏子然回屋将在考场所做的这篇文章默写下来,写完后让他过过目。
罗衡也很想看看这位小年弟能写出怎样的锦绣文章,忙回屋为他整理书案笔墨,亲自为他铺纸研墨、剃灯打扇。
看他缓缓写道:
何谓不违农时?春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时2,顺天时,量地利而行也。
圣人曰:上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废3。
然则天若失其时,地若失其利,人若失其和,将何以而行?天地之心非吾所能测,唯人心吾自知之。
譬如农事,虽则雨顺风调,肥地沃土,秋收却少颗粒。
何也?愚农不知农事故也。
又如兵事,虽则兵强马壮,深沟高垒,守疆却失国土。
何也?蠢将不具将才故也。
今天下凋敝,民不聊生。
前有杭城大火,燃烧昼夜始熄,千万家老少男妇居无所居,食无所食;又有辽沈失陷,兵革征战不休,八千里山川河岳豆剖瓜分,铜驼荆棘。
何以至此?何以如此?盖非天地之失,乃人之祸也。
……
是以天时不如地利,地利不如人和。
静待天时,坐享地利,不若人心合一。
农事然之,兵事然之,天下之事莫不如是。
不过半个时辰,一篇将近五六百字的策论文章便写了满满一大张纸。
罗衡也早在魏子然默写的过程里,便将整篇文章粗略看了一遍;再细细品咂时,不由蹙眉叹道:“魏子然,你这文章我看着虽好,却似乎是走题了。
不违农时,不违农时,题眼在一‘时’字上,你怎么句句都在谈‘人’?”
魏子然却道:“违与不违‘农时’,关键在人,可见‘时’只是表层题眼,‘人’才是隐藏的题眼。”
罗衡笑道:“你说的好像是那么回事,但出这题目考你们的老爷们绝不是这个意思,你拿给二叔看看就知道了。
况你还在这文章里头大谈特谈辽沈之战4,将文武百官都骂了一遍,我看着挺解气,就是那些帘官5老爷们看了不知作何感想?”
魏子然经他这样一说,忽然没了底气,怕罗明生看过后将他训斥一顿,便以手累身疲为由,请罗衡替他将这文章送去给罗教授过目。
一盏茶的工夫,罗衡便神色郁郁地回来了。
魏子然看他这般脸色,知晓这人是替他挨了骂的,兴致缺缺地问了一句:“教授怎么说的?”
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