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而且我注意到，无论钱还是顾，对于吴、潘，所持均非长辈对晚辈的提携态度，而两个年轻人对此也像是很坦然。
曾以国史自任的钱谦益，将完成这一任务的希望寄托于晚辈，想必既心有不甘，又不无欣慰。
而吴、潘之死的酷烈，则一定令顾炎武备受折磨，尽管他的那篇怀念吴、潘的文字，保持了一贯的节制冷静。
吴炎，字赤凕，又字如晦，号愧庵，后更号赤民；潘柽章，字力田，一字圣木。
顾炎武《书吴潘二子事》（《亭林文集》卷五《顾亭林诗文集》，中华书局，1983）写得较多的，是他曾交往过的潘柽章。
据年谱，顾氏顺治十四年北游，十八年曾一度南归至杭州。
其访潘柽章，当在此期间。
康熙二年，顾氏在汾州，得知吴、潘二子罹难，遥祭于旅舍。
其《汾州祭吴炎、潘柽章二节士》、《寄节士之弟耒》（按：潘耒，字次耕，潘柽章弟）两首，年谱系于是年。
潘柽章弟潘耒的师从顾炎武，乃遵亡兄的遗命，距其兄被难已有六年。
《亭林文集·与潘次耕》一札，说：“接手书如见故人，追念痛酷，其何以堪！”
顾氏另有《亡友潘节士弟耒远来受学，兼有投诗，答之》一诗，不胜凄怆。
案发前的顺治十三年，顾氏所作《赠潘节士柽章》一诗，开篇就说自己对于“国史”
的忧虑，说其有志未遂，幸而有潘柽章这样有才华的青年：“同方有潘子，自小耽文史。
荦然持巨笔，直溯明兴始。
……上下三百年，粲然得纲纪。”
（《顾亭林诗笺释》卷二，北京：中华书局，1998）在他看来潘子不但有其志，且才足以副之，此种人才实属难得。
“期君共编摩，不坠文献迹。
便当挈残书，过尔溪上宅。”
（同上）不但寄望甚殷，且倾囊相助。
〔2〕其《汾州祭吴炎、潘柽章二节士》一诗，颈联有“一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘”
云云，拟之于左丘明、司马迁，对二子的史学造诣，评价有如是之高！
钱谦益也引潘柽章为“学问道义之交”
，称许其有良史才。
《牧斋有学集》中《与吴江潘力田书》，说读潘氏《国史考异》，觉其“援据周详，辨析详密，不偏主一家，不偏执一见。
三复深惟，知史事之必有成，且成而必可信可传也”
，说“不图老眼，见此盛事”
（卷三八，上海古籍出版社，1985）。
钱氏更就史事的裁断，与较其年轻近四十岁的潘氏商榷，且也如顾炎武的尽其所有，倾力相助，说“墙角残书，或尚可资长编者，当悉索以备搜采”
（同上）。
钱氏另一札则径以潘氏为“忘年知己”
，对潘柽章针对其《太祖实录辨证》的“考异刊正”
，非但不介意其人的入室操戈，且说“实获我心”
（《复吴江潘力田书》，同书卷三九）。
钱谦益以好骂颇招物议，对于他所欣赏的后辈学人却能如此，不也令人可感那一代人的气象？钱谦益尚有复吴炎一札，说：“去年逼除，得见今乐府一编，深推其采撷之富、贯穿之熟而评断之勇也。
蛩然而喜，焕然而兴曰：‘所谓斯人者，其殆是乎？……’”
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