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在前，只是遭遇了王夫之、钱谦益那些人的言论，将我的感受、经验点醒了。
我强调材料刺激思考，也有自己的经验根据。
接下来，是在这一方向上的继续扩展，梳理有关的线索，思路渐次形成。
那些不同材料间的关联，当然是我发现的。
文学阅读会使你体味他人的苦痛，这或许也是一种代价。
在我，无论读古人还是读近人、今人，都不免要设身处地。
过于投入有可能影响了判断，但我仍然不能欣赏那种经由理论化、观念化而将历史合理化的态度，会随时想到历史中的人，他们的啼笑歌哭，他们的欢乐和伤痛。
南都：您在不止一处提过对学术作品中“元气淋漓”
状态的肯定，您是否觉得生命力的缺乏是今天知识生产现状中的迫切问题？
赵园：今天知识生产中的迫切问题太多，生命力的缺乏只是其中之一。
我欣赏文学、学术作品中的元气，却不愿拿这个对年轻学人说法。
陈义过高，只能让他们无所适从。
他们面对的问题比我们当年严峻，首先是求职；千难万难谋到了与学术有关的职业，即刻要应付的，是“量化评估”
一类压力。
而我们幸运的是，读研期间还没有实行“学分制”
；从事学术工作直至退休，不曾受到“量化评估”
的威胁。
我们都很努力，有一种把耽误了的时间补回来的紧迫感。
即使这样，有没有上面的那种压力，也是不同的。
这就像我尽管仍然在继续已有的研究项目，颈项上没有了某种轭，状态会不太一样。
现在的事实是，教育、科研体制一致鼓励功利化，鼓励那种“制式”
的写作。
输入关键词——网搜，下载——组织、拼贴，对于这一套，不少年轻人读研期间就已经操练得很娴熟。
经了这种训练，恐怕此生不会也无意于保存什么“元气”
，更谈何“淋漓”
！
有一段时间，作家们喜欢将写作说成“码字儿”
，多半是自谦。
如果他们干的活儿真的只是“码字儿”
，那还是去干点别的好。
我得说明，我并不简单地反对学分制、某种“评估”
甚至“工程”
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