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一名天笃，浮图胡是也。
《西南夷传》注：“即天竺，西域国名。”
）浮舶听命，咸被公德。
受旂纛节戟，（纛，翳也。
舞者所执。
又羽葆幢也。
蔡邕曰：“以旄牛尾为之，大如斗。
或在騱头，或在衡。”
纛，杜皓切，又徒沃、大到切，）来莅南海，（按韩文公《祭总文》云：“于泉于虔，始执郡符。
遂殿交州，抗节番禺。”
交州，即安南都护府。
番禺，则南海郡广州也。
与公此碑合，而《唐史》乃云总自安南都护迁桂管经略观察使，误矣。
东坡曰：“以碑考之，盖自安南迁南海，非桂管也。”
可以正《唐史》之误。
）属国如林。
不杀不怒，人畏无噩，（《说文》：“噩，哗讼也。”
潘曰：“噩，当作愕”
。
噩，音咢。
）允克光于有仁。
昭列大鉴，莫如公宜。
其徒之老，乃易石於宇下，使来谒辞。
其辞曰：
达摩乾乾，（《说文》云：“乾，上出也。”
乾乾，不息之貌。
）传佛语心。
（《达摩传》：以袈裟授慧可曰：“内传法师以契灯心，外付袈裟，以定宗旨。”
）六承其授，大鉴是临。
劳勤专默，终揖于深。
（揖，一作挹。
）抱其信器，行海之阴。
其道爰施，在溪之曹。
庞合猥附，不夷其高。
传告咸陈，惟道之褒。
生而性善，在物而具。
荒流奔轶，（徒结切，车相出也。
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