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武王遂以黄钺斩纣头，悬之太白之旗。
）
问：有扈牧竖，云何而逢？（王逸曰：言有扈氏本牧竖之人耳，因何逢遇而得为诸侯乎？一作“其爰何逢”
。
）击床先出，其命何从？（王逸曰：言启攻有扈之时，亲于其**击而杀之，其先人失国之原，何所从出之乎。
）
对：扈释于牧，力使后之。
（谓有扈氏释牧竖而为诸侯也。
）民仇焉宇，（焉，于虔切，安也。
“宇”
，一作“寓”
。
）启床以斮。
（侧略切，斩也。
谓有扈氏不安于民，故启击之于床而杀之。
）
问：恒秉季德，焉得夫朴牛？（王逸曰：恒，常也。
季，末也。
朴，大也。
言汤常能秉持契之末德，修而弘之，天嘉其志，出田猎得大牛之瑞也。
）何往营班禄，不但还来。
（王逸曰：营，得也。
班，遍也。
言汤往田猎，不但驱驰往来也，还辄以所获得禽兽，遍施禄惠于百姓也。
）
对：殷武踵德，爰获牛之朴！
（匹角切，见上注。
《说文》：特，牛父也。
）夫惟陋民是冒，而丕号以瑞。
卒营而班，民心是市。
问：昏微循迹，有狄不宁。
（王逸曰：昏，暗也。
循，遵也。
言人有循暗微之道，为**泆夷狄之行，不可以安其身也。
谓晋大夫解居父也。
）何繁鸟萃棘，负子肆情？（王逸曰：言解居父聘吴，过陈之墓门，见妇人负其子，欲与之**泆，肆其情欲。
妇人则引《诗》刺之曰：“墓门有棘，有鸮萃止。”
故曰繁鸟萃棘也。
墓门有棘，虽无人，棘上有鸮，汝独不愧也！
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