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明公元13681644年(第5页)

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神龛四周装饰有海涛、寿山、云花纹,每个龛分别焊有两个宝石托,中间一龛略大,焊有三个宝石托;九个玉雕仙人的间隙各镶嵌红宝石一颗,共10颗。

其背底的整个金片打造成连续的镂空如意云纹,就像祥云环绕在仙人周围一样;背后中间焊接一串扁管,用以穿绳。

玉人居中,应为南极寿星,两旁为八仙,寿星略高于八仙。

八仙从左至右分别为:韩湘子、曹国舅、蓝采和、汉钟离、铁拐李、吕洞宾、张果老、何仙姑。

整件金钿呈红、黄、白三种颜色,增添了雅致的审美趣味,高贵而不艳俗。

双龙“福寿”

镶宝石金掩鬓

这对金镶宝双龙“福寿”

掩鬓整体呈圆形,两侧用粗金丝绕成两条相对上升的五爪龙,中间的篆体字“福”

“寿”

以花卉、云朵饰为边,并用累丝、掐丝等手法饰以细小、繁密的卷云纹和卷草纹,整体造型为双龙捧字。

双龙龙头处与大字当中各嵌一颗红宝石,龙尾相连处嵌蓝宝石,蓝宝石两侧各镶两颗宝石。

龙身活灵活现,字则端庄有力,龙身的转折处和大字的笔画空隙间都用缠枝花连接。

整体呈圆形,两侧用粗金丝绕成两条相对上升的五爪龙,中间的篆体字“福”

“寿”

以花卉、云朵饰为边,并用累丝、掐丝等手法饰以细小、繁密的卷云纹和卷草纹,整体造型为双龙捧字。

王母位于整个头面的中心,其余各神仙环绕四周做群仙宴饮状,整体气氛热烈。

整副头面插戴在头上,好一幅“群仙会祝寿图”

这对掩鬓虽然个体不大,却采用了累丝、掐丝、焊接、捶压、镶嵌等多种技法,细致且精美。

双龙戏珠及“福寿”

二字显示了王室贵胄的雍容气派和典雅风范。

群仙会祝寿图

这么多神仙在一起是在共谋什么大事吗?这要从位于中心位置的王母娘娘说起。

西王母是中国道教神话中一位地位至高无上的女神。

有关她的记录,最早出现在先秦古籍《山海经》中:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。”

其形象并不太好看,而且有浓厚的图腾色彩;在《汉武内传》及其之后的道书中,西王母成为美丽雍容的妇人,不仅掌管着女神的仙籍,还掌管着能够长生不死的药,每当蟠桃成熟时,西王母就要设宴款待为她祝寿的众神仙;到了明代以后,王母娘娘就成了长寿、富足、享乐的象征了。

在道教的传说中,南极寿星是元始天尊座下大弟子,道教奉其为南极仙翁,位置很高。

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