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涉及个人、官员和神职人员的一切宗教纠纷，他们都可以判决。
努玛利用神灵的约束力，遏制人们的贪欲。
例如，为保护个人财产，他命令每人都要在自己的土地周围划上界限并堆上石头，把石头奉献给朱庇特，每年有一个固定的节日来祭祀这位神灵，祈求神灵保佑界限。
如果谁破坏界限，将被视为冒犯神灵，以渎神罪被处死。
努玛鼓励人们履行契约，营造诚信的社会氛围。
他观察到，那些公开的、在证人面前订立的契约，大部分都会得到履行，这是因为订立契约的双方要考虑到在场的人们对他们的监督作用。
而那些没有证人在场订立的契约——这些契约的数量很多——只有订立契约双方的诚信作为保证，因此他认为非常有必要建立起一个诚信体系，让神灵来监督契约的履行。
正义女神、西弥斯（司法律与正义的女神）、复仇女神和那些被希腊人称为厄里倪厄斯（或译依理逆司，3位复仇女神的总称）的神灵们自古以来就得到人们的敬畏和崇拜，但是Faith却没有得到公众和个人的尊敬。
出于这样的考虑，他第一个为PublicFaith建造了神庙，并且决定为她举办祭祀仪式，花费由公共财政支出，祭祀的规模同祭祀其他神灵一样。
结果人们的诚信度明显增强。
为督促人民辛勤劳作，以实现国家的自给自足，努玛把国家的土地分为若干pagi，即“地区”
。
每个地区任命一位官员，官员的职责是视察辖区内的土地。
这些官员经常去巡视，记录下来哪些土地耕种得好，哪些土地耕种得不好，并把这些情况呈报给国王。
国王奖励勤劳的人，训斥并且惩罚懒惰的人，敦促他们用心耕种土地。
努玛宣扬和平，反对战争。
他在阿尔吉列图姆的尽头修建了亚努斯神殿，作为战争与和平的标志。
当它开启时，表明这个国家处于战争状态，而当它关闭时，则表明周边的所有人民都处于和平状态。
普鲁塔克说，在努玛统治时期，庙门一天都没有开启过，而是连续关闭了43年之久，战争的偃息是如此彻底，如此普遍。
不仅罗马人民在他们国王的正直的品德、温和的性格的影响下变得顺从，仿佛是着了迷；就连周围的城邦，也好像感受到从罗马那里吹来一股习习微风，足以沁人心脾，怡情养性，使大家都渴望有一个良好的政体，和平相处，耕耘田地，在静谧中养育后代，礼祀众神。
努玛在位期间，既没有战争，也没有内乱，更没有政治动乱的记载。
[4]努玛深受人民的爱戴，成为邻邦学习的榜样，也成为后代称赞的对象。
根据大多数历史学家的记载，努玛活了80多岁，在位43年，留下了4个儿子和1个女儿。
努玛的去世使举国上下悲痛万分，人民为他举办了盛大的葬礼。
他被埋葬在第伯河另一边的贾尼库鲁姆（Janiculum）。
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