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在一个封闭社会中，传统无疑是最重要的控制元素。
人们必须了解各种限制：时代的限制、社会的限制和领地的限制。
一切思想都必须以穴地为依归，这难道有什么错吗？个体的每个选择都必须限于一个封闭的圈子：家庭的圈子、社区的圈子。
做出任何决定都必须有管理者的指导。
斯第尔格停住脚步，目光越过树林看着雷托。
年轻人站在那儿，笑着向他点点头。
他知道我脑海中的风暴吗？斯第尔格想着。
这个弗雷曼老耐布极力回归到弗雷曼人的穴地传统上。
生活的任何一面都需要一个固定的模式，这个模式基于某种默会知识——知道怎么做会成功，怎么做会失败。
生活有模式，同样的模式也能扩展到社区，到更大的社会，直到最高政府。
这就是穴地的模式，还有它在沙漠中的对应物：夏胡鲁。
巨大的沙虫无疑是最令人敬畏的生物，但当受到威胁时，它同样会躲到深不可测的地底深处。
变化是危险的!斯第尔格告诫自己。
保持不变和稳定才是政府的正确目标。
但是，年轻的小伙子和姑娘是那么美丽。
他又开始行走，向雷托右方的穴地通道前进。
年轻人走过来，截住了他。
斯第尔格提醒自己，穆阿迪布还说过：和个体生命一样，社会、文明和政府也会经历生老病死。
不管危险与否，变化总是存在的。
美丽的弗雷曼年轻人知道。
他们向外看，看到了变化，并且为变化做好了准备。
斯第尔格被迫停住脚步。
他要么停下，要么绕过雷托。
年轻人严肃地盯着他，说道：“你懂了吗，斯第尔格？传统并不像你想的那样，它不是至高无上的指路明灯。”
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