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冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥，头童齿豁[41]，竟死何裨[42]！
不知虑此，而反教人为！”
先生曰：“吁！
子来前。
夫大木为杗[43]，细木为桷[44]，欂枦侏儒[45]，椳扂楔[46]，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂[47]，赤箭、青芝[48]，牛溲、马勃[49]，败鼓之皮[50]，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公[51]，杂进巧拙[52]，纡余为妍[53]，卓荦为杰[54]，校短量长[55]，惟器是适者[56]，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下[57]，卒老于行[58]；荀卿守正[59]，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵[60]。
是二儒者，吐辞为经[61]，举足为法[62]，绝类离伦，优入圣域[63]。
其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统[64]，言虽多而不要其中[65]，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众[66]。
犹且月费俸钱，岁靡廪粟[67]。
子不知耕，妇不知织。
乘马从徒，安坐而食。
踵常途之促促[68]，窥陈编以盗窃[69]。
然而圣主不加诛[70]，宰臣不见斥，非其幸欤！
动而得谤，名亦随之。
投闲置散[71]，乃分之宜[72]。
若夫商财贿之有亡[73]，计班资之崇庳[74]，忘己量之所称[75]，指前人之瑕疵[76]，是所谓诘匠氏之不以杙为楹[77]，而訾医师以昌阳引年[78]，欲进其豨苓也[79]。”
（据上海古籍出版社版《韩愈全集·文集》卷一）
作者档案
韩愈（768～824），字退之，河阳（今河南孟县）人，自称郡望昌黎（今辽宁义县），故世称韩昌黎，官至吏部侍郎，故也叫韩吏部，死后谥“文”
，因此又叫韩文公。
韩愈25岁考中进士，曾任四门博士、监察御史、国子监博士、刑部侍郎等职，后因谏阻宪宗迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮安）刺史，两年后召回朝廷，为国子监祭酒、兵部侍郎，官终吏部侍郎。
韩愈是贞元、元和年间倡导“古文运动”
的领袖人物，也是司马迁之后最伟大的散文家。
“古文运动”
强调“文以载道”
，文道合一，以“道”
即思想内容为主，反对形式主义，主张革新文体，建立新的文学语言，既要求“惟陈言之务去”
、“惟古于词必己出”
，必须创作出新的词语，还要求“文从字顺各识职”
，建立一种自由流畅的新散文，以代替骈文的统治。
韩愈散文内容丰富，题材广泛，形式多样，表现力强。
他把新型的“古文”
，应用于论、说、传、记、颂、赞、书、序等各种体裁，取得了卓越的成就，几乎每种体裁都有佳篇。
韩文气势充沛，而又流畅自然。
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