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第一节 群众文化的自然环境(第2页)

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群众文化特色的形成又在一定程度上影响着自然环境的改变。

各地域群众文化特色的鲜明化,吸引众多群众参加,促使人文与自然融合,从而也在一定程度上改变着自然环境。

案例:那达慕大会——蒙古族人民一年一度的传统节日

那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日,有着鲜明的马背文化、草原文化的色彩。

在草原上,一家一户放牧是牧民的主要生产方式,马是其主要生产工具和交通工具,蒙古人从小就在马背上长大,对马有特殊的感情。

牧民居住的毡房在草原上星星点点,相距很远,彼此联系很不容易。

正是这种生产和生活方式形成了“那达慕”

这种群众文化活动形式。

“那达慕”

,蒙语是“娱乐”

或“游戏”

的意思。

“那达慕”

的前身是蒙古族的“祭敖包”

,是蒙古民族在长期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”

在每年七月、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、生机勃勃的黄金季节举行。

大会期间,各地农牧民骑着马,赶着车,带着皮毛、药材等农牧产品,成群结队地汇集于大会的广场,并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。

在“那达慕”

大会上,牧民们欢聚在一起,观赏开幕式、赛马、摔跤、射箭、民族歌舞,举行篝火晚会,开展娱乐、体育活动。

射箭、赛马和摔跤是“那达慕”

大会比赛男子三项的固定形式,它是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼,比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。

随着社会的发展,摩托车、越野汽车成为牧民的生产工具和交通工具,于是,“那达慕”

大会的开幕式上又增加了摩托车方队、越野车方队。

“那达慕”

是在草原自然环境下,适应蒙古族人民的生活需要而产生的,是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动,具有深刻的文化内涵,反映了蒙古民族的价值观和审美观。

二、自然环境与群众文化服务模式

自然环境影响着群众文化以及特色,也影响着群众文化服务的方式、方法和内容。

我国各地方的自然环境不同,群众文化服务的模式也不完全一样。

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