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这里一则体现了公平公正，哥哥弟弟都是平等的，不存在谁礼让谁的问题，两人都具有获得最大那个梨的资格。
在这个前提下，两人通过公平竞争的方式来分胜负。
这样告诉孩子一个最为简单的道理：要想得到最好的，就必须靠诚实劳动争第一。
想得到，就必须有付出，这才是公平合理的。
人生一旦确立这样一个信念，那就必然受益终身，从而走上积极健康的人生之旅。
而中国家庭那种以礼让为规则分梨的方法显得弊端很多。
第一，无论让哥哥礼让弟弟还是让弟弟礼让哥哥都有失公平，因为哥哥、弟弟人格是平等的，权利是平等的，用礼让的方法分梨，就意味着违背人格平等原则。
二则这样会培养孩子去说谎。
在家长的授意下，哥哥往往将大一点的梨让给弟弟，或弟弟为了讨家长喜欢而虚情假意地把大梨让给哥哥，这很容易使孩子养成心口不一的习惯，明明心里想要大的，却故做高姿态，偏要小的，长此以往很容易造成人格分裂。
三则助长人的不劳而获思想。
哥哥将大的梨让给弟弟，这样日久天长，必然使弟弟产生一种自私心理，认为自己是弟弟就得要大梨，要大梨的理由是自己作为弟弟的身份，而不是能力。
一旦拿不到大一点的梨就受不了，进而形成宁可我负天下人、莫叫天下人负我的偏狭自私心态。
而对弟弟礼让的哥哥由于受到不公平待遇往往产生消极情绪，这样形成表面上礼让和气，实际上却积累了矛盾，使人变得虚伪，表里不一，走向道德的反面。
在此我姑且叫它伪道德教育，此为一家之言，未必准确。
我总觉得，当今我国现实生活中的伪崇高、伪善良、伪革命、伪进步、伪现代、伪廉洁、伪正经等道德的形成与这种道德教育有关。
现在常从报纸看到这样的例子：经过十几年或二十几年教育的大学生、研究生以至博士，不少人一到工作岗位上就狂贪不已，成为国家的蛀虫、人民的罪人。
而某些拥有几十年党龄的党员干部，却弱不禁风，很容易就被一些社会败类拉下水，真是匪夷所思。
我觉得很多人都经不住考验，这除了因为我们的监督机制弱之外，与我们的传统道德教育干系重大。
现在社会上流行“有奶就是娘，有钱就是爹”
的道德观念，在很多领域，公平竞争都成了一句空话，变成了权力竞争、关系竞争、金钱竞争、感情竞争，造成公平失落，一些人津津乐道于投机取巧，认为傻子才去公平竞争呢，公平竞争观念沦落到无可复加的地步，导致道德的滑坡，而道德滑坡又破坏了社会正常运行的基础，阻碍了社会的文明进程。
看来，我们应该对传统的道德教育进行一番反思了。
（原载2001年7月13日《文化艺术报·教育》）
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