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察举制有它的优点，也有缺陷。
表面上看它公平公正公开，但在实际操作过程中，由于“孝廉”
没有统一标准，存在很大的人为理解和操作空间，时间一久就会被别有用心者操弄，最后出现弄虚作假的现象，甚至成为结党营私者的工具。
刘恒第二次下诏要求诸侯、朝臣和地方郡守等举荐贤能之才后，被推举最多的，是已担任太子太傅的晁错。
同时被推举出来的，还有被高祖封为“开封侯”
的陶舍的儿子陶青。
陶舍死后，陶青承袭其父的“开封侯”
爵位。
陶青此时虽然是侯爷爵位，年纪也不算小，已经将近四十岁，但对刘恒来说，却是一个比较陌生的人。
刘恒年仅八岁便到了代国，即使偶尔回一次京城，也没有和陶青接触的机会，坐上皇位后，因为陶青只是丞相府的一个属吏，也没有直接和陶青接触。
只是从推荐简中，了解到陶青是一个做事认真、不怕得罪的人的人，被推举出来后，刘恒便将陶青从丞相署调到了御史大夫署，但却并没有授予他更重的职位。
晁错因为曾几次上书刘恒，加上晁错作为太子太傅，刘恒和他自然有多次直接接触，对晁错的印象非常深刻，对晁错的真才实学也有所了解。
但为了体现自己对举荐人才的重视，刘恒还是决定亲自策问。
作为太子太傅，晁错不像其他被举荐的人那样，和皇上直接面对面时心情非常紧张。
因为多次和皇上面对面，并且多次向皇上上书，所以对皇上的策问，晁错虽然不敢说完全胸有成竹，但至少不会感到紧张。
刘恒问晁错：“你对朕下诏让有司、诸侯王、三公、九卿及郡守们推举贤良之才怎么看？”
听了刘恒的问题，晁错没多想便回答道：“平阳侯曹亩、汝阴侯夏侯宠、颖阴侯灌何、廷尉宜昌、陇西太守公孙昆邪等推荐臣为贤良，臣感到不胜荣幸。
臣听说古代英明贤德的君王没有不求贤士辅佐自己的，黄帝因为得到力牧而在五帝中名列首位，大禹因为得到咎繇成了三王的鼻祖，齐桓公因为得到管仲成了五霸之长。
今陛下讲到从大禹至高皇帝选拔豪杰英才之事，自谦说自己不明，以求贤士辅佐。
臣私下里拜读上世史传，像高皇帝一样建功立业，因陛下的大德而得到贤士辅佐，有司都是看到的，并且刻录在记录功勋的玉版上，藏在金匮中，历经岁月，传至后世，为帝王所景仰，与天地相终始。
现在众大臣把晁错拿来充数，是他们不清楚陛下下明诏寻求贤良旨意的深远考虑。
臣晁错作为草茅之臣，虽然没有见识，但也冒死献上愚对。
“诏策说‘明于国家大体’，臣以古代的五帝来加以说明。
臣闻五帝神智圣明，那些大臣都远远不如，因此五帝只好亲自处理政务。
他们处理的事务上符合天时，下顺应地利，中得到人和。
因此众生没有被掩盖的，生长在土地上的万物没有不被托载的，象光明照耀一样没有偏异，上及飞鸟，下至水虫草木等等诸般物品，都受到润泽。
然后阴阳调和，四季有节，日月生光，风雨适时，膏露普降，五谷丰登，妖孽灭绝，毒气息灭，民不生疾病，黄河现图，洛水现书，神龙到来，凤凰飞翔，德泽遍布天下，灵光施至四海。
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