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所谓“公启匣，宣示御书”
之说，存在矛盾，大可存疑。
禧恩只是内务府大臣，按照“家法”
，他没有资格“建议旻宁继位”
，可是他又为什么违背“家法”
而这样“建议”
？
列朝臣子态度有疑点：《清史稿·托津传》记载：“仁宗崩于热河避暑山庄，事出仓猝，托津偕大学士戴均元，手启宝盒，奉宣宗即位。”
托津，为满洲富察氏，自嘉庆十年（1805年）开始任军机大臣，可谓枢密老臣、朝廷重臣。
《清史稿·戴均元传》记载：“均元与大学士托津督内侍检御箧，得小金盒，启，宣示御书立宣宗为皇太子，奉嗣尊位，然后发丧。”
这两条记载，同《清史稿·宗室禧恩传》记载不一致。
包世臣所撰《戴公（均元）墓碑》文，记载当时寻找并开启匣的情状：在嘉庆临终时，由托津、戴均元督促太监，翻箱倒柜，寻觅鐍匣，最后由近侍于身间找出小金盒。
而前引《清史稿·宗室禧恩传》所载，禧恩建议立旻宁，托津、戴均元均犹豫，则并无其事。
托津、戴均元开启金盒时，也没有见记载当事人旻宁在场。
人们对此事的真伪产生怀疑。
史料记载上的矛盾：嘉庆秘密立储朱谕密旨缄藏在“鐍匣”
内。
《清仁宗实录》载：“上（嘉庆）疾大渐，召御前大臣赛冲阿、索特纳木多布斋，军机大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚，总管内务府大臣禧恩、和世泰，公启匣，宣示御书：嘉庆四年四月初十日卯初，立皇太子（旻宁）。”
《清仁宗实录》是道光继位之后修纂的。
《清宣宗实录》也记载：“仁宗疾大渐，召御前大臣赛冲阿、索特纳木多布斋，军机大臣托津、戴均元、卢荫溥、文孚，总管内务府大臣禧恩、和世泰，公启鐍匣，宣示御书：嘉庆四年四月初十日卯初，立皇太子旻宁朱谕一纸。
戌刻，仁宗崩……遵奉硃笔遗旨，请上即正尊位。
上号恸仆地，良久方起。”
《清宣宗实录》是咸丰修的，不会同他父皇纂修的《清仁宗实录》相违背。
以上两个“实录”
总算把这件事作了自圆其说。
在相关的档案中，“公启鐍匣”
为“公启密缄”
。
据此，当嘉庆病危时，临终前召戴均元、托津、禧恩等八大臣，“公启匣”
，立旻宁为皇太子。
然而，这同前面《清史稿·宗室禧恩传》的记载相矛盾。
也与最早成书的包世臣所撰《戴均元墓碑》不合。
太后懿旨的疑点：孝和睿皇后传懿旨让旻宁嗣位。
孝和睿皇后并不知嘉庆皇帝密诏鐍匣在什么地方，她应当也不知道“秘密立储”
所立的皇太子是谁。
然而，当她在北京皇宫惊悉嘉庆崩于热河行宫噩耗时，便发出懿旨：“嗣位尤为重大。
皇次子智亲王，仁孝聪睿，英武端醇，现随行在，自当上膺付托，抚驭黎元。
但恐仓卒之中，大行皇帝未及明谕，而皇次子秉性谦冲，素所深知。
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