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、“社会”
、“个人”
、“团体”
（《玉楼花劫》四章）、“脑筋”
、“脑球”
、“脑气”
、“反动之力”
（《滑稽外史》二十七章、《块肉余生述》一二章又五二章）、“梦境甜蜜”
、“活泼之精神”
、“苦力”
（《块肉余生述》一一章又三七章）等应有尽有了。
还沾染当时以译音代译意的习气，“马丹”
、“密司脱”
、“安琪儿”
、“俱乐部”
之类连行接页，甚至毫不必要地来一个“列底”
（尊闺门之称也）（《撒克逊劫后英雄略》五章，原文“Lady”
）或“此所谓‘德武忙’耳（犹华言为朋友尽力也）。”
（《巴黎茶花女遗事》原书一章）意想不到的是，译文里有相当特出的“欧化”
成分。
[28]
林纾在翻译外国文学时，摇摆于古文常规限定下的“死的语言”
与新鲜的现实生活中的“活的语言”
之间，在语言的吸收利用上，并不泥古守旧，而是采纳了许多新鲜的富有表现力的鲜活语言，甚至把称呼语“密司脱”
意译为“先生”
。
这种过渡性文体里的语言已经包含着许多现代白话语的因素，与正统的古文文体颇有区别，可以说在不自觉中掘开了文言文的末路。
在林纾稍后，梁启超在写作与翻译实践中，又开创了一种所谓“新文体”
，把大量的文言词汇、新名词通俗化，创立了一种介乎文白之间的语体，进一步推动了文言文的退却，加速了白话文的进程。
关于“新文体”
，梁启超在《清代学术概论》中曾经作过分析界定：“至是（引者注：指办《新民丛报》《新小说》时）自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。
学者竞效之，号‘新文体’。
老辈则痛恨，诋为野狐。
然其文条理明晰，笔锋常带情感，对于读者别有一番魔力焉。”
[29]这种文体，使用浅近文言，包括民间流行的谚语、俗话和成语以及日文新名词和日语式表达方式，活泼而浅显，新鲜而饱带感情，兼之梁启超所表达的近代改良思想，对于中国读书人来讲，既具有新鲜感，又别致活跃。
而从根本上讲，“新文体”
对于现代语文最大的贡献，就在于输入近代来自日本的新名词，借助于新名词而使得现代思想和现代各门类的知识得以广泛传播。
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