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等说起，使听者感觉慈善的必要，然后再提出本命题来。
（二）证明的顺序 通常因果论应当列在前面，符号论列在最后。
因果论若列在最后，就使已经证明的事情和当面的问题无涉。
若四种论证都全备的时候，就是（1）因果论、（2）譬喻论、（3）例证论、（4）符号论；这是最普通的。
先列因果论，使读者预想有像结论的事实。
次列譬喻论和例证论，使读者预想着在别时别地所有的事实，或者在此也要起来。
到了最后的符号论，使读者觉得所预期要起来的事实果真起来，就能深切地信从了。
再用前面所举的甲杀乙的事例来说：
（1）甲与乙因金钱关系有宿怨。
（使读者预想甲或因此杀乙。
）
（2）甲虽是个平和的人，但是愤怒会改变素性；好像水虽平静，遇风也要起浪。
（使读者信平和的甲，也可杀乙。
）
（3）从前某人某人都是平和的人，都因愤怒及金钱关系，有过杀人的行为。
（使读者因从前的实例，坚信甲有杀乙的可能。
）
（4）甲家有带血的衣服，且乙被害时，甲确不在家。
（因证据使读者坚信甲是杀乙的。
）
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