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蚀有初末，动涉其时，随便益损，以定亏复所在之方也。
求日月蚀亏初及复末时刻术
置朔望所蚀大分数为率。
四分已上，因增二。
五分已上，因增三。
九分已上，因增四。
十三分已上，因增五。
各为泛用刻率，副之。
以乘所入率，副之。
以乘所入变增减率，总法而一，应速增损、减加，应迟依其增减副，讫，为蚀定用刻数。
乃四乘之，十而一，以减蚀甚辰刻，为亏初。
又六乘之，十而一，加蚀甚辰刻，为复末。
依其定加时所在辰刻加减命之，各其辰、其月蚀甚初末更筹。
因其日月所入辰刻及分，依前定气所遇夜刻更筹术，求其初末及甚时更筹。
迦叶孝威等天竺法，先依日月行迟疾度，以推入交远近日月蚀分加时，日月蚀亦为十五分。
去交十五度、十四度、十三度，影亏不蚀法，自此已下，乃依验蚀。
十二度十五分，蚀二分少强，以渐差降，自五度半已上，蚀既，十四分强。
若五度无馀分已下，皆蚀尽。
又用前蚀多少，以定后蚀分馀。
若既，其后蚀度及分，即加七度以为蚀度。
若望月蚀既，来月朔日虽入而不注蚀。
若蚀半已下，五分取一分；若半已上，三分取一分，以加来月朔蚀度及分。
若今岁日馀度及分，然后可验蚀度分数多少。
又云：六月依节一蚀。
是月十五日是月蚀节，黑月尽是月蚀节，亦以吉凶之象，警告王者奉顺正法，苍生福盛，虽时应蚀，由福故也，其蚀即退。
更经六月，欲蚀之前，皆有先兆。
月欲有蚀，先月形摇振，状若惊惧，月兔及侧月色黄如有忧状。
自常晕，月初生时，光不显盛，或极细微。
日欲有蚀，先日形摇振，极如惊惧状。
或光色微昧，不赫盛，或黎惨。
日月蚀先同候，光陨坠，或旦暮际有赤色起，如火烧，金银珠玉诸宝失光。
或有阙尽如云入日，或有黑尽入月，鸟声细隐，乌不显亮，云交扰扰，光景浑乱，忽极令诸乳卒竭，月湿如汗状，日形段裂无光，犬嗥猫叫，虹见有声，三辰失阙，月时有缺，水赤色有腻。
十四日、十五日，辟鸟圆集者，亦是蚀之先候。
此等与中国法数稍殊，自外梗概相似也。
步五星术
见伏五十二日，晨见伏六十三日，馀、奇同终分奇。
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