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◎方伎(第2页)

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贞观初,拜陕州刺史。

时朝廷立议,户殷之处,得徙宽乡。

善为上表称:

“畿内之地,是谓户殷,丁壮之人,悉入军府。

若听移转,便出关外。

此则虚近实远,非经通之议。”

其事乃止。

后历大理、司农二卿,名为称职。

坐与少卿不协,出为秦州刺史,卒,赠刑部尚书。

薛颐,滑州人也。

大业中,为道士。

解天文律历,尤晓杂占。

炀帝引入内道场,亟令章醮。

武德初,追直秦府。

颐尝密谓秦王曰:“德星守秦分,王当有天下,愿王自爱。”

秦王乃奏授太史丞,累迁太史令。

贞观中,太宗将封禅泰山,有彗星见,颐因言“考诸玄象,恐未可东封”

会褚遂良亦言其事,于是乃止。

颐后上表请为道士,太宗为置紫府观于九秬山,拜颐中大夫,行紫府观主事。

又敕于观中建一清台,候玄象,有灾祥薄蚀谪见等事,随状闻奏。

前后所奏,与京台李淳风多相符契。

后数岁卒。

甄权,许州扶沟人也。

尝以母病,与弟立言专医方,得其旨趣。

隋开皇初,为秘书省正字,后称疾免。

隋鲁州刺史库狄鏚苦风患,手不得引弓,诸医莫能疗。

权谓曰:“但将弓箭向垛,一针可以射矣。”

针其肩隅一穴,应时即射。

权之疗疾,多此类也。

贞观十七年,权年一百三岁,太宗幸其家,视其饮食,访以药性,因授朝散大夫,赐几杖衣服。

其年卒。

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