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升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，愿蒙引见，极陈所怀。”
邑虽然其言，而竟不用。
升称病乞身，邑不听，令乘传使上党。
升遂与汉兵会，因留不还。
建武二年，光武征诣怀宫，拜议郎，迁博士，上疏让曰：“臣与博士梁恭、山阳太守吕羌俱修《梁丘易》。
二臣年并耆艾，经学深明，而臣不以时退，与恭并立，深知羌学，又不能达，惭负二老，无颜于世。
诵而不行，知而不言，不可开口以为人师，愿推博士以避恭、羌。”
帝不许，然由是重之，数诏引见，每有大议，辄见访问。
时，尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士，诏下其议。
四年正月，朝公卿、大夫、博士，见于云台。
帝曰：“范博士可前平说。”
升起对曰：“《左氏》不祖孔子，而出于丘明，师徒相传，又无其人，且非先帝所存，无因得立。”
遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难，日中乃罢。
升退而奏曰：
臣闻主不稽古，无以承天；臣不述旧，无以奉君。
陛下愍学微缺，劳心经艺，情存博闻，故异端竞进。
近有司请置《京氏易》博士，群下执事，莫能据正。
《京氏》既立，《费氏》怨望，《左氏春秋》复以比类，亦希置立。
《京》、《费》已行，次复《高氏》，《春秋》之家，又有《驺》、《夹》。
如今《左氏》、《费氏》得置博士，《高氏》、《驺》、《夹》，《五经》奇异，并复求立，各有所执，乖戾分争。
从之则失道，不从则失人，将恐陛下必有厌倦之听。
孔子曰：“博学约之，弗叛矣夫。”
夫学而不约，必叛道也。
颜渊曰：“博我以文，约我以礼。”
孔子可谓知教，颜渊可谓善学矣。
《老子》曰：“学道日损。”
损犹约也。
又曰：“绝学无忧。”
绝末学也。
今《费》、《左》二学，无有本师，而多反异，先帝前世，有疑于此，故《京氏》虽立，辄复见废。
疑道不可由，疑事不可行。
《诗》、《书》之作，其来已久。
孔子尚周流游观，至于如命，自卫反鲁，乃正《雅》、《颂》。
今陛下草创天下，纪纲未定，虽设学官，无有弟子，《诗》、《书》不讲，礼乐不修，奏立《左》、《费》，非政急务，孔子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
传曰：“闻疑传疑，闻信传信，而尧、舜之道存。”
愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专已。
天下之事所以异者，以不一本也。
《易》曰：“天下之动，贞夫一也。”
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