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又古者天子诸侯有事，必告于庙。
庙有二史，左史记言，右史书事。
事为《春秋》，言为《尚书》。
君举必记，善恶成败，无不存焉。
下及士庶，苟有茂异，咸在载籍。
或欲显而不得，或欲隐而名章。
得失一朝，而荣辱千载。
善人劝焉，**人惧焉。
宜于今者备置史官，掌其典文，纪其行事。
每于岁尽，举之尚书。
以助赏罚，以弘法教。
帝览而善之。
帝好典籍，常以班固《汉书》文繁难省，乃令悦依《左氏传》体以为《汉纪》三十篇，诏尚书给笔札。
辞约事详，论辨多美。
其序之曰：
昔在上圣，惟建皇极，经纬天地，观象立法，乃作书契，以通宇宙，扬于王庭，厥用大焉。
先王光演大业，肆于时夏。
亦惟厥后，永世作典。
夫立典有五志焉：一曰达道义，二曰章法式，三曰通古今，四日著功勋，五曰表贤能。
于是天人之际，事物之宜，粲然显著，罔不备矣。
世济其轨，不陨其业。
损益盈虚，与时消息。
臧否不同，其揆一也。
汉四百有六载，拨乱反正，统武兴文，永惟祖宗之洪业，思光启乎万嗣。
圣上穆然，惟文之恤，瞻前顾后，是绍是继，阐崇大猷，命立国典。
于是缀叙旧书，以述《汉纪》。
中兴以前，明主贤臣得失之轨，亦足以观矣。
又著《崇德》、《正论》及诸论数十篇。
年六十二，建安十四年卒。
韩韶字仲黄，颍川舞阳人也。
少仕郡，辟司徒府。
时，太山贼公孙举伪号历年，守、令不能破散，多为坐法。
尚书选三府掾能理剧者，乃以韶为赢长。
贼闻其贤，相戒不入赢境。
余县多被寇盗，废耕桑，其流入县界求索衣粮者甚众。
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