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虽尝陈其功美，欲以厚于见私，信于为国，不求其覆过掩恶，有罪望不坐也。
前者黜退，欢欣受之。
昔赵宣子朝登韩厥，夕被其戮，喜而求贺。
况无彼人之功，而敢枉当官之平哉！
忠非三闾，智非晁错，窃位为过，免罪为幸。
乃使余论远闻，所以惭惧也。
朱、彭、寇、贾，为世壮士，爱恶相攻，能为国忧。
至于轻弱薄劣，犹昆虫之相啮，适足还害其身，诚无所至也。
晋侯嘉其臣所争者大，而师旷以为不如心竞。
性既迟缓，与人无伤，虽出**之负，榆次之辱，不如贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。
子产谓人心不相似，或矜势者，欲以取胜为荣，不念宋人待四海之洛，大炉不欲令酒酸也。
至于屈穣巨瓠，坚而无窃，当以无用罪之耳。
它者奉遵严教，不敢失坠。
郗为故吏，融所推进。
赵衰之拔鄐穣，不轻公叔之升臣也。
知同其爱，训诲发中。
虽懿伯之忌，犹不得念，况恃旧交，而欲自外于贤吏哉！
辄布腹心，修好如初。
苦言至意，终身诵之。
岁余，复拜太中大夫。
性宽容少忌，好士，喜诱益后进。
及退闲职，宾客日盈其门。
常叹曰：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
与蔡邕素善，邕卒后，有虎贲士貌类于邕，融每酒酣，引与同坐，曰：“虽无老成人，且有典刑。”
融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。
曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：
少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云“我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卿金刀”
。
及与孙权使语，谤讪朝廷。
又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。
又前与白衣祢衡跌**放言，云“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。
子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”
。
既而与衡更相赞扬。
衡谓融曰：“仲尼不死。”
融答曰：“颜回复生。”
大逆不道，宜极重诛。
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