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初，章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。
其乡人有妇为魅所病，侯为劾之，得大蛇数丈，死于门外。
又有神树，人止者辄死，鸟过者必坠，侯复劾之，树盛夏枯落，见大蛇长七八丈，悬死其间。
帝闻而征之。
乃试问之：“吾殿下夜半后，常有数人，绛衣被发，持火相随，岂能劾之乎？”
侯曰：“此小怪，易销耳。”
帝伪使三人为之，侯劾三人，登时仆地无气。
帝大惊曰：“非魅也，朕相试耳。”
解之而苏。
甘始、东郭延年、封君达三人者，皆方士也。
率能行容成御妇人术，或饮小便，或自倒悬，爱啬精气，不极视大言。
甘始、元放、延年皆为操所录，问其术而行之。
君达号“青牛师”
。
凡此数人，皆百余岁及二百岁也。
王真、郝孟节者，皆上党人也。
王真年且百岁，视之面有光泽，似未五十者。
自云：“周流登五岳名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不绝房室。”
孟节能含枣核，不食可至五年十年。
又能结气不息，身不动摇，状若死人，可至百日半年。
亦有室家。
为人质谨不妄言，似士君子。
曹操使领诸方士焉。
北海王和平，性好道术，自以当仙。
济南孙邕少事之，从至京师。
会和平病殁，邕因葬之东陶。
有书百余卷，药数囊，悉以送之。
后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。
赞曰：幽贶罕征，明数难校。
不探精远，歇感灵效？如或迁讹，实乖玄奥。
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