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照道兄所说，洞壁上原有的必是‘函虚仙府’四字。
连那藤蔓、苔薛也许是掘字人的有心做作，用来灭迹隐形的了。
但不知这人既能寻到此洞，当非常人，何以据有仙府而不自居，却这般鬼祟行动则甚？”
明夷子想了想，笑道：“愚见与道兄略有不同。
那人必是一个左道旁门，虽非庸流，却也不是什么真正高名之士。
推测当时情形，他定从别的高人口中窥听出一点来历，人洞之初，本欲窃居，将仙册、异宝攘为己有，无奈所知不详，丹书、剑诀俱有禁法密封。
自己既得不到手，又恐别人攘夺，道行浅薄，防御无力，才行此拙计：用法宝将洞口篆额掘去，移来千年藤蔓与浓苔肥薛将洞门隐蔽，只留下出入道路。
他本人仍装作不知，在左近觅一崖洞暂居，以备穷年累日，每日潜往洞中探索研讨，冀于必得。
每当出入之时，洞口必还另有禁法遮掩，使人到了近侧都难觉察，如此方能隐蔽得住。
他自以为千妥万妥，谁知异派中人多行不义，住了不多时，便在洞外遭劫伏诛。
死时当然不会向仇敌吐露。
行法之人一死，所行禁法随以失效。
年代久远，再来无人，空山寂寂，苔藤自肥，直到道兄近抵洞口，方始发觉。
如果所料不差，丹书、剑诀当仍在内。
此乃旷世仙缘，岂可漠视？况且此洞忽然发现，宝物出世之期已届。
恰巧小徒现须前往坐守银肺草，承道兄假此仙居，实深感谢。
明日便当移去，就便探寻。
如借道兄仙福得到手中，那时道兄也倦游归来，你我一同研讨，岂非绝妙？”
大呆山人闻言，甚喜道：“道兄明教，如开茅塞。
惜乎尚有两处要约，不能立时陪往。
道兄法力高深，宝物如在，此去定能成功，弟亦得以坐享其成，即或仙册已落人手，洞府仙居，景象万千，也正好作我二人的别洞，栖息其中。
弟借此时常领教，幸何如之。”
当下计议停妥，大呆山人取出仙芝交与明夷子，率了二徒别去。
第二日，明夷子师徒便即起身往太行山，迁入函虚洞府。
明夷子一到，在洞中细心探索了多日，见鼎灶安然，四壁无恙，每日遍寻全洞，详审机兆，越发断定先前所料不差。
直到大呆山人师徒云游归来，又一同探索多日，用尽种种方法试探，都查不出丹书、剑诀藏处。
连卜数卦，却又都有必得之朕。
这日二人相对计议，方疑朕奇，哑然失笑，忽见黄潜从洞门外奔来，高喊：“恩师，师伯，仙书有了线索了。”
明夷子闻言想起一事，不禁心中一动，不等说完，便拉了大呆山人往洞外走去。
明夷子、大呆山人每日访查藏书秘钥，小弟兄三人原也跟着搜寻，终无朕兆。
后来姚、金二人功力大进，往往练习剑法舞到酣处，把人影、剑光融会一片，直如电掣龙翔，化成两道寒光，在悬崖危石上面上下飞流，滚来滚去。
看得黄潜定目艳羡，无可奈何。
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