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嗣又接报，一听说来人行进改缓；知道山人败逃等情已被窥见，特意给主人留出整理战场的时间；又暗含着表明山人与他无关；又示主人虽然未遵前约，凶杀大众，他却分清曲直，不善山人所为，与主人同调之意。
虎王粗直，无此心思，必是吕伟出的主意，此来定作不知。
中行固然更觉吕伟是个朋友，连顾修等人也觉吕伟深明过节，一丝不乱。
那些兽队既不入寨，却又大队带来，许是虎王闻得村中来了奇禽异兽，执意带来助威，吕伟拦他不住，特意说他留在远处，不使进村骚扰主人。
由中行起始一称赞，你一言，我一语，此唱彼和，吕伟反成了众善所归。
对于虎王，报复之心只有增加；对于吕伟，却减消了好些敌意。
当下发令，一面收拾残骸，务使不留形迹，不现声色；一面请妖道约束鸟、獒回屋，准备接待。
却忘了山人中的纹身族人，因都神婆为祝功、顾修夫妻三人合力残杀，誓死报仇，早晚还要卷土重来，不死不止。
原来红神谷中山人自从引鬼入室，招来了这伙纹身族人，妖巫都神婆与扎端公托名邪神，日以妖言惑众。
山人有甚知识，闹得迷信之心一天比一天继长增高，妖巫的权势也日益加盛。
扎端公知道山酋二拉是虎王所立，对虎王异常敬畏感激，虽然崇祀邪神，也只偷偷摸摸，如不将这一关打破，终究不能取而代之。
仗着都神婆和自己都会一点家传邪木，屡次和二拉商量暗算虎王。
二拉听了，总是害怕摇头，力说：“虎王会神法，能役使神鬼，此事万动不得。”
扎端公无法，便去蛊惑大众说：“天神喜食汉人，越祭得多越好。
本山现有不少汉人，无奈虎王作梗。
如能将他去掉，把建业村那些肥娃一齐捉来，按时上祭，天神一喜欢，必定降下大福。
我们也省得每次翻山远出，待上好多天，受尽辛苦，还难得寻到上祭的肥娃。
他再厉害，也只一个人，又不断到谷里来取东西，更好下手。
都神婆又会神法，有天神相助，怎么样也能将他刺死。
何苦为他得罪天神，日后去受灾难呢？”
谷中山人尝过虎王和黑虎、金猱、群豹的厉害，虽都信奉邪神，一听说要害虎王，谁也不敢认可。
然而禁不起妖巫等常年鼓动煽惑，日月一久，又觉出虎王除能役使群兽外，别无异处，一切和常人差不许多，不如想像的厉害。
加以虎王禁令甚严，无论如何不许伤害生人。
每次偷着出山掳人，不特受尽艰难困苦，还时受虫蚁之害。
眼看建业村中所有，尽是山人心爱之物，拿许多金沙、皮革、药材去换，也不过得他百分之一二。
人及牲畜又多，用来祭神、生吃，可供长时之需。
却因虎王一言，除了以物易物，公平交易，休说是活人，连所养牲畜都不敢妄动，于看着眼红，无计可施。
贪心一起，便生怨望，妖巫等自然乘虚而入，众山人渐有反叛之意。
因虎王近半年中常与谢、韩二人往还，少往红神谷去。
康、连二猱偶而奉命一往，山人均知厉害，不敢下手。
妖巫暗用邪法诅咒了两次，全无效验。
二拉始终怀德畏威，竭力阻止，没有爆发出来。
山人见了虎王，虽仍畏忌引避，心已离叛，不似前此畏服恭顺，奉若神明了。
这次本是祭神之期，扎端公突然出山掳人，久伺不得，为期又迫，正急得无法。
好容易在归途中掳得王守常夫妻和两个小孩，认为天赐，好生喜出望外，不料被村人仗义夺去。
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