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因先去的两妖人法力不济，妄以为用邪法禁制湖中水神，为他在君山脚下攻一洞穴，自己再用妖法水遁入内，便可将钟取到。
哪知大谬不然，事情无此容易。
那君山下面乃全宇宙内二十七处水眼之一，如若溃决，不但环湖诸郡生灵尽化鱼鳖，西南半壁亦全遭洪水之患，关系何等重大，当初大禹用这神钟镇压水眼之时，将大荒九峰移了一座压在下面以后，犹恐神物重器埋藏其下，年代久远，引起好邪生心觊觎，又由山脚外层起直达钟旁，设了好几重禁制。
休说水神无力攻陷，便是竹山教中一干首要妖邪合力来攻，也一样动它不得。
水神又一再不肯屈服，后来饱受毒虐，难于禁受，恰好又接到洞庭君的密令，方始表面应允，暗中延宕。
妖人见水神旷日无功，便亲自入水查看。
也是水神合当难满，正好攻到第一层禁圈外面。
妖人见所攻之处艰逾重钢，自己也无奈何，当然不能怪水神，只有丧气而罢。
只是心仍不死，一面往后山设坛，另设邪法，欲谋再举；一面觉出自身法力不济，又勾结了数个心腹妖党，志在必得。
初意行事诡秘，无人知悉。
不料这一耽延，踪迹早已泄露在外人眼里，不特正教中人有了觉察，并被红云手下两个妖人识破，忙回去告知乃师。
红云虽入迷途，弃正入邪，到底得道多年，识得轻重利害。
深知此事如由自己发动，一不成功，丢人不算，再将正派中仇敌引动，就许落个身败名裂；事便成功，这孽也造得不小。
纵令所习三盘经能抵御天劫，没有试过，终无把握，何况正当自己劫数将临之时发生此事，焉知不是致败的魔头。
红云始而不许门人妄动，但复仇念重，又经众妖徒再四怂恿，终于动心。
师徒密计，因盗宝诸妖人俱非其敌，红云暂时不出面，只令妖徒隐伏在侧，故作不知，打着螳螂捕蝉，黄雀在后的主意，欲俟竹山教妖人得手，立起劫夺。
如若事前风声已泄，有了正教中能手出来作梗，便看来势强弱，相机而作。
行时并严嘱妖徒：因各正教中人均通声气，互相联合，此派有事，彼派决不袖手，因此除非竹山教妖人宝已取到，或有可乘之机，才可犯险一拼，稍见形势不顺，可速知难而退，最好连面都不要露。
这些妖徒平日骄横凶暴，久而成习，又以连吃各正派的大亏，恨入切骨，巴不得把神钟夺到手内，以为复仇之计。
又认定敌人只有几个厉害的，故此均未放在心上，口虽应诺，并未切实奉行。
到后先照乃师所说，在挨近洞庭的湘江旁边寻一隐僻山洞栖身。
日里去至人间饮食浪游，恣情酒色。
等到天近黄昏，再同往山洞危崖之上会集，四周设下禁制，隐去身形，窥探各处动静。
众妖徒中有一妖妇，名叫朱恨娘，年纪较轻，入门日期也较短，但她心性灵巧，最得红云之欢，法力也很不弱，又有乃师所传异宝。
同来这些党羽，俱为她媚术所惑，无形中作了众中之主。
身边带有一面宝镜，一经行法，能把五六十里以内的人物动作瞧得清晰如绘，稍差一点的隐身法，隔得近了也能照出形影。
那山崖相隔洞庭君山已远出百里之外，本嫌宝镜只能照个大概，不能细查隐微。
只因湘江两岸物阜民殷，人烟不断，来时乃师再三叮嘱，行事务要隐秘，未成功前切防敌人警觉，除所居崖洞外，更无适当隐秘之所。
又以竹山教中妖人俱都诡诈异常，事急则合，声势也很不小，何苦预先招惹，添出好多阻力。
并且此事非同小可，一旦发动，必有惊天动地之势，不用宝镜，也能看出端倪。
那崖虽僻，由空中飞往君山，百里之遥，瞬息即至，决不至于因远延误。
乐得离它远些，暂时不露丝毫行迹，以免打草惊蛇，引使疑虑，另生枝节。
于是就在崖上高瞻远瞩，按照乃师所授机宜，缜秘行事。
所以众妖徒自到此地，先后前往君山共只两次。
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