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卷十六(第1页)

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卷十六

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天说(韩文公登华而哭,有悲丝泣岐之意,惟沈颜能知之。

今其言曰,人能贼元气阴阳而残人者则有功。

盖有激而云。

柳子因而为之说,谓天地元气阴阳不能赏功而罚恶。

要其归,欲以仁义自信,其说当矣。

然曰天不能赏罚善恶者,何自而劝沮乎?韩文公曰:今之言性者,杂佛老而言。

正为柳子设也。

刘禹锡云:

子厚作《天说》以折退之之言,非所以尽天人之际,故作《天论》三篇以极其辩。

然公继与禹锡书云:凡子之论,乃吾《天说》注疏耳。

禹锡《天论》,今附此后。

韩愈谓柳子曰:“若知天之说乎?吾为子言天之说。

今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃!

’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也?’若是者,举不能知天。

夫果蓏,(按许慎《说文》:在木曰果,在地曰蓏。

张晏云:有核曰果,无核曰蓏。

应劭云:木实曰果,草实曰蓏。

又一说云:有壳曰果,无壳曰蓏。

鲁果切。

)饮食既坏,虫生之;人之血气败逆壅底,为痈疡、疣赘、瘘痔。

(《说文》:痈,肿也。

疡,顽疮。

赘,谓赘肉。

瘘,颈肿,一曰久创。

痔,后病也。

痈,音邕。

疡,音阳。

疣,音尤。

赘,朱芮切。

瘘,音漏。

痔,丈里切。

)虫生之;木朽而蝎中,(蝎,音曷,木中虫,非螫毒音歇者。

)草腐而萤飞,(腐,音辅,烂也。

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