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然则当其时而确固自守，蓄力秉志，不为响者之态，则於势之异也固有望焉。
大凡以文出门下，由庶士而登司徒者，七十有九人。
（贞元九年、十年，顾少连以礼部侍郎知贡举，取进士六十人，诸科十九人。
）执事试追状其态，则果能效用者出矣。
然而中间招众口飞语，哗然诪张者，岂他人耶？夫固出自门下。
赖中山刘禹锡等，（禹锡，贞元九年中第。
）遑遑惕忧，无日不在信臣之门，以务白大德。
顺宗时，显赠荣谥，扬于天官，敷于天下，以为亲戚门生光宠。
（少连赠尚书左仆射，谥曰敬，则谥赠之荣亦诸门生之力欤。
）不意璮々者，（《晋书·习临齿传》：璮々常流，碌碌凡士。
○璮，音琐，当作琐。
琐，碎也。
）复以病执事，此诚私心痛之，堙郁汹涌，不知所发，常以自憾，在朝不能有奇节宏议，以立於当世，卒就废逐，居穷阨，又不能著书，断往古，明圣法，以致无穷之名。
进退无以异於众人。
不克显明门下得士之大。
今抱德厚，蓄愤悱，思有以效於前者，则既乖谬於时，离散摈抑，（○摈，必刃切。
）而无所施用。
长为孤囚，不能自明。
恐执事终以不知其始（“始”
下，一有“之”
字。
）偃蹇退匿者，将以有为也；犹流於响时求进者之言，而下情无以通，盛德无以酬，用为大恨，固尝不欲言之。
今惧老死瘴土，（一有“中”
字。
）而他人无以辨其志，故为执事一出之。
古之人耻躬之不逮，（《论语》：古者言之不出，耻躬之不逮也。
）倘或万万有一可冀，（一本作“几”
，与“冀”
通。
）复得处人间，则斯言几乎践矣。
因言感激，浪然出涕，（○浪，音郎。
）书不能既。
（一作“就”
。
）宗元谨再拜。
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