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不勉己而欲勉人，难矣哉！
与史官韩愈致段秀实太悻逸事书（公自状公段秀实逸事甚悉，又有上逸事御史包袱太，此又与韩昌黎书，使书之勿坠。
时元和九年也。
《新史·段太尉》传，皆取公所为状具载之。
《赞》又载公所上史馆状中语，曰：“宗元不妄许人，谅其然耶。”
其益於名师多矣。
）
退之馆下：前者书进退之力史事，（即谓前书。
）奉答诚中吾病，若疑不得实未即籍者，（籍，谓记录。
“者”
字，一作“有诸”
。
）诸皆是也。
（皆，一作诚。
）退之平生不以不信见遇。
窃自冠好注游边上，问故老卒吏，得段太尉事最详。
今所趋走州刺史崔公，（元和九年，御史中丞崔能来莅永州。
）时赐言事，又具得太尉实迹，参校备具。
太尉大节，古固无有。
然人以为偶一奋，遂名无穷，今大不然。
太尉自有难在军中，其处心未尝亏侧，其莅事无一不可纪，会在下名未达，以故不闻，非直以一时取笏为谅也。
（《论语》：匹夫匹妇之为谅也。
谅，信也。
）
太史迁死，（一无“太”
字。
）退之复以史道在职，宜不苟过日时。
昔与退之期为史，志甚壮，今孤囚废锢，连遭瘴疠羸顿，朝夕就死，无能为也。
第不能竟其业。
若太尉者，宜使勿坠。
太史迁言荆轲徵夏无且，（《史记·荆轲赞》曰：始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。
且，即余切。
）言大将军徵苏建，（《卫将军列传》：苏建语余曰：“吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫无称焉。”
）言留侯徵画容貌。
（《张良赞》：至见其图，状貌如妇人好女。
）今孤囚贱辱，虽不及无且、建等，然比画工传容貌尚差胜。
《春秋传》所谓传信传者，（《穣梁传》：庄七年，著以传著，疑以传疑。
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