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不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。
为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”
。
由魏、晋氏以下，人益不事师。
今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”
（出《怀沙赋》。
）仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。
前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪，逾岭被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。
今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。
然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。
（楼昿曰：此子厚薄处。
）度今天下不吠者几人，而谁敢衒怪于群目，以召闹取怒乎？
仆自谪过以来，益少志虑。
居南中九年，增脚气病，渐不喜闹，岂可使呶呶者（呶，尼交切。
）早暮咈吾耳，（咈，音佛。
戾也。
）骚吾心？则固僵仆烦愦，（乎外切。
）愈不可过矣。
平居望外，遭齿舌不少，独欠为人师耳。
抑又闻之，古者重冠礼，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。
数百年来，人不复行。
近有孙昌胤者，独发愤行之。
既成礼，明日造朝至外庭，荐笏（荐，搢也。
）言于卿士曰：“某子冠毕。”
应之者咸怃然。
（《孟子》：怃然为间。
怃，音武。
改容也。
）京兆尹郑叔则（贞元初，郑叔则为京兆尹。
五年二月，贬永州刺史。
）怫然曳笏却立，（怫，音佛。
）曰：“何预我耶？”
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