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既返不见女。
搜之不得，更尽始至。
问：“何往？”
曰：“适至母所。”
问：“母何在？”
腆然曰：“今不得不实告矣：适所赎，即妾母也。
向在洞庭，龙君命司行旅。
近宫中欲选嫔妃，妾被浮言者所称道，遂敕妾母，坐相索。
妾母实奏之。
龙君不听，放母于南滨，饿欲死，故罹前难。
今难虽免，而罚未释。
君如爱妾，代祷真君可免。
如以异类见憎，请以儿掷还君。
妾自去，龙宫之奉，未必不百倍君家也。”
生大惊，虑真君不可得见。
女曰：“明日未刻，真君当至。
见有跛道士，急拜之，入水亦从之。
真君喜文士，必合怜允。”
乃出鱼腹绫一方，曰：“如问所求，即出此，求书一‘免’字。”
生如言候之。
果有道士蹩躠而至，生伏拜之。
道士急走，生从其后。
道士以杖投水，跃登其上。
生竟从之而登，则非杖也，舟也。
又拜之，道士问：“何求？”
生出罗求书。
道士展视曰：“此白骥翼也，子何遇之？”
蟾宫不敢隐，详陈始末。
道士笑曰：“此物殊风流，老龙何得荒**！”
遂出笔草书“免”
字如符形，返舟令下。
则见道士踏杖浮行，顷刻已渺。
归舟女喜，但嘱勿泄于父母。
归后二三年，翁南游，数月不归。
湖水俱罄，久待不至。
女遂病，日夜喘急，嘱曰：
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