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别一张《晨副》上又有本人的声明，话也差不多，不过说月薪确有五百元，只是他“只拿二百五十元”
，其余的“捐予图书馆购买某种书籍”
了。
此外还给我许多忠告，这使我非常感谢，但愿意奉还“文士”
的称号，我是不属于这一类的。
只是我以为告假和辞职不同，无论支薪与否，教授也仍然是教授，这是不待“刀笔吏”
才能知道的。
至于图书馆的月薪，我确信李教授（或副馆长）现在每月“只拿二百五十元”
的现钱，是美国那面的；中国这面的一半，真说不定要拖欠到什么时候才有。
但欠帐究竟也是钱，别人的兼差，大抵多是欠帐，连一半现钱也没有，可是早成了有些论客的口实了，虽然其缺点是在不肯及早捐出去。
我想，如果此后每月必发，而以学校欠薪作比例，中国的一半是明年的正月间会有的，倘以教育部欠俸作比例，则须十七年正月间才有，那时购买书籍来，我一定就更正，只要我还在做“官僚”
，因为这容易得知，我也自信还有这样的记性，不至于今年忘了去年事。
但是，倘若又被章士钊们革掉，那就莫明其妙，更正的事也只好作罢了。
可是我所说的职衔和钱数，在今日却是事实。
“有人同我说，鲁迅先生缺乏的是一面大镜子，所以永远见不到他的尊容。
我说他说错了。
鲁迅先生的所以这样，正因为他有了一面大镜子。
你听见过赵子昂——是不是他？——画马的故事罢？他要画一个姿势，就对镜伏地做出那个姿势来。
鲁迅先生的文章也是对了他的大镜子写的，没有一句骂人的话不能应用在他自己的身上。
要是你不信，我可以同你打一个赌。”
这一段意思很了然，犹言我写马则自己就是马，写狗自己就是狗，说别人的缺点就是自己的缺点，写法兰斯自己就是法兰斯，说“臭毛厕”
自己就是臭毛厕，说别人和杨荫榆女士同乡，就是自己和她同乡。
赵子昂也实在可笑，要画马，看看真马就够了，何必定作畜生的姿势；他终于还是人，并不沦入马类，总算是侥幸的。
不过赵子昂也是“某籍”
，所以这也许还是一种“流言”
，或自造，或那时的“正人君子”
所造都说不定。
这只能看作一种无稽之谈。
倘若陈源教授似的信以为真，自己也照样做，则写法兰斯的时候坐下做一个法姿势，讲“孤桐先生”
的时候立起作一个孤姿势，倒还堂哉皇哉；可是讲“粪车”
也就得伏地变成粪车，说“毛厕”
即须翻身充当便所，未免连臭架子也有些失掉罢，虽然肚子里本来满是这样的货色。
“不是有一次一个报馆访员称我们为‘文士’吗？鲁迅先生为了那名字几乎笑掉了牙。
可是后来某报天天鼓吹他是‘思想界的权威者’他倒又不笑了。
“他没有一篇文章里不放几枝冷箭，但是他自己常常的说人‘放冷箭’，并且说‘放冷箭’是卑劣的行为。
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