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，也曾细心加以删改。
同胞之热心“复古”
及友邦之赞助“复古”
者，似当奉为师法者也。
清朝人改宋人书，我曾经举出过《茅亭客话》。
但这书在《琳琅秘室丛书》里，现在时价每部要四十元，倘非小阔人，那能得之哉？近来却另有一部了，是商务印书馆印的《鸡肋编》，宋庄季裕著，每本只要五角，我们可以看见清朝的文澜阁本和元钞本有如何不同。
今摘数条如下：
“燕地……女子……冬月以括蒌涂面，……至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。
今使中国妇女，尽污于殊俗，汉唐和亲之计，盖未为屈也。”
（清人将“今使中国”
以下二十二字，改作“其异于南方如此”
七字。
）
“自古兵乱，郡邑被焚毁者有之，虽盗贼残暴，必赖室庐以处，故须有存者。
靖康之后，金虏侵凌中国，露居异俗，凡所经过，尽皆焚燹。
如曲阜先圣旧宅，自鲁共王之后，但有增葺。
莽、卓、巢、温之徒，犹假崇儒，未尝敢犯。
至金寇，遂为烟尘，指其像而诟曰‘尔是言夷狄之有君者！
’中原之祸，自书契以来，未之有也。”
（清朝的改本，可大不同了，是“孔子宅在今仙源故鲁城中归德门内阙里之中。
……遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。
今其遗址，不复可见。
而先圣旧宅，近日亦遭兵燹之厄，可叹也夫。”
）
抄书也太麻烦，还是不抄下去了。
但我们看第二条，就很可以悟出上海保安会所切望的“循规蹈矩”
之道。
即：原文带些愤激，是“激烈”
，改本不过“可叹也夫”
，是“循规蹈矩”
的。
何以故呢？愤激便有揭竿而起的可能，而“可叹也夫”
则瘟头瘟脑，即使全国一同叹气，其结果也不过是叹气，于“治安”
毫无妨碍的。
但我还要给青年们一个警告：勿以为我们以后只做“可叹也夫”
的文章，便可以安全了。
新例我还未研究好，单看清朝的老例，则准其叹气，乃是对于古人的优待，不适用于今人的。
因为奴才都叹气，虽无大害，主人看了究竟不舒服。
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