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必须要如罗素所称赞的杭州的轿夫一样，常是笑嘻嘻。
但我还要给自己解释几句：我虽然对于“笑嘻嘻”
仿佛有点微词，但我并非意在鼓吹“阶级斗争”
，因为我知道我的这一篇，杭州轿夫是不会看见的，况且，“讨赤”
诸君子，都不肯笑嘻嘻的去抬轿，足见以抬轿为苦境，也不独“乱党”
为然。
而况我的议论，其实也不过“可叹也夫”
乎哉！
现在的书籍往往“激烈”
，古人的书籍也不免有违碍之处。
那么，为中国“保存国粹”
者，怎么办呢？我还不大明白。
仅知道澳门是正在“征诗”
，共收卷七千八百五十六本，经“江霞公太史（孔殷）评阅”
，取录二百名，第一名的诗是：——
南中多乐日高会。
。
。
良时厚意愿得常。
。
。
陵松万章发文彩。
。
。
百年贵寿齐辉光。
。
。
这是从香港报上照抄下来的，一连三圈，也原本如此，我想大概是密圈之意。
这诗大约还有一种“格”
，如“嵌字格”
之类，但我是外行，只好不谈。
所给我益处的，是我居然从此悟出了将来的“国粹”
，当以诗词骈文为正宗。
史学等等，恐怕未必发达。
即要研究，也必先由老师宿儒，先加一番改定工夫。
唯独诗词骈文，可以少有流弊。
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