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放着宋的好东西不学，干吗学坏的？
朱元璋选择保留元代的职业户制，原因很复杂。
一方面，明初有大量人口是旧职业户出身，牵涉复杂，已形成一套固定生态。
贸然废除职业户，会造成一定程度的混乱。
明初百废待兴，朱元璋不想在这个上面节外生枝。
所以他在洪武二年，利用能搜集到的前朝旧档，申明效力，让职业户各安其位——先稳住再说。
而一项国家政策是有延续性的，一来二去，职业户便从权宜演变成常例了。
另一方面，朱元璋自己搞了一个卫所制。
庞大的军队不再退役，以卫所为单位，直接落地变成军户。
闲时屯田自给，战时赴戎。
而军人的子弟，世世代代都是军人。
朱元璋对这个设计很得意，自夸说我朝不用征兵，也不用征饷，军队自给自足，不惊扰百姓分毫。
不过朱元璋总算没太糊涂。
他只把户籍分为四类：民户、军户、匠户、灶户。
民户归户部管，军户归兵部，匠户、灶户归工部。
还有一些细分小户种，但总算不像元代那么奇葩。
在具体的政策落实上，他也表现出了务实的灵活性。
比如在这次洪武三年开始的户帖大登记中，有一个特别的要求：“不分户种，就地入籍。”
“不分户种”
是说无论民、军还是匠户，都要登记，没有例外，这是全国一盘棋；“就地入籍”
是说，当时天下流民逃户太多，朝廷要求他们返回籍贯所在地，但如果有人不愿意回去，也没关系，可以在本地落籍，一样可以授田登记。
不过，无论是权宜之计还是规划卫所，都只是表面原因。
其实朱元璋沿用职户制，归根到底是因为他的控制欲太强了。
这种制度弊端多多，但特别适合维持稳定，而稳定是新生朱明王朝最重视的。
在朱元璋心里，老百姓最好老老实实待在土地上，别到处溜达生事。
不光朱元璋这么想，明清两代对职业户制，也颇多正面评价。
比如万历年间有一位礼部官员晏文辉赞誉说：“洪武旧本，由（犹）木之根、水之源也，木有千条万干，总出一根；水有千支万派，总出一源。
人有千门万户，总出于军民匠灶之一籍。”
清代的学者朱奇龄更是进一步分析说：“既有常业，有令世守之。
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