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喜效奈良时裹头法师装。
一日，有相士过门，见之，抚其肉髻，叹曰：“是儿高抗，当逃禅，否则非寿征也。”
五岁，别太夫人，随远亲西行支那，经商南海，易名苏三郎，又号子谷。
始学粤语。
稍长，不事生产，奢豪爱客，肝胆照人。
而遭逢身世有难言之恫。
年十二，从慧龙寺住持赞初大师披剃于广州长寿寺，法名博经。
由是经行侍师惟谨，威仪严肃，器钵无声。
旋入博罗，坐关三月，诣雷峰海云寺，具足三坛大戒，嗣受曹洞衣钵，任知藏于南楼古刹。
四山长老极器重之，咸叹曰：“如大德者，复何人也！”
亡何，以师命归广州。
时长寿寺被新学暴徒毁为圩市，法器无存。
阇黎乘欧舶渡日本，奉太夫人居神奈川。
太夫人令学泰西美术于上野二年，学政治于早稻田三年，一无所成。
清使汪大燮以使馆公费助之学陆军八阅月，卒不屑。
从此孑身傲游，足迹遍亚洲，以是赢疾几殆。
太夫人忧之，药师屡劝静养，而阇黎马背郎当，经钵飘零如故。
尝从西班牙庄湘处士治欧洲词学。
庄公欲以第五女公子雪鸿妻之，阇黎垂泪曰：“吾证法身久，辱命奈何？”
庄公为整资装，遂之扶南，随乔悉摩长老究心梵章二年，归入灵隐山，著《梵文典》八卷，盖仿《波弥尼八部书》。
余杭章枚叔、仪征刘申叔，及印度逻罕学士序而行之。
阇黎绘事精妙奇特，太息苦瓜和尚去后，衣钵尘土，自创新宗，不傍前人门户。
零缣断楮，非食烟火人所能及。
顾不肯多作，中原名士，不知之也。
初，驻锡沪上，为《国民日日报》翻译。
后赴苏州任吴中公学义务教授。
继渡湘水，登衡岳以吊三闾大夫。
复先后应聘长沙实业学堂、蒙正学堂、明德学堂、经正学堂、安徽公学、芜湖皖江中学、金陵陆军小学、日本西京学社、淑德画院、南海波罗寺、盘谷青年学会、锡兰菩提寺、中华会馆诸处，振铃执鞭，慈悲慷慨，诏诸生以勇猛奋迅，大雄无畏，澄清天下。
故其弟子多奇节孤标之士。
阇黎杂著亦多，如《沙昆多逻》《文学因缘》《岭海幽光录》《婆罗海滨遁迹记》《燕子龛随笔》《断鸿零雁记》《泰西群芳名义集》《法显〈佛国记〉、惠生〈使西域记〉地名今释及旅程图》，俱绝作也，又将《燕子笺》译为英吉利文，甫脱稿，雪鸿大家携之玛德利，谋刊行于欧土。
阇黎振锡南巡，流转星霜，虽餐啖无禁，亦犹志公之茹鱼脍，六祖之在猎群耳。
余与阇黎为远亲，犹念儿时偕阇黎随其王父忠郎弄艇投竿于溪崖海角，或肥马轻裘与共。
曾几何时，其王父已悲夙草。
弹指阇黎年二十有八，而余综观世态，万绪悲凉，权洞上正宗监院之职，亦将十载。
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