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唯衲更有愿望于群公者，即非废却一切苛法则弗休也。
后此当重订商约，遣舰游弋，护卫商民；分派学人，强迫教育，使卖菜佣俱有六朝烟水气，则人谁其侮我者！
冯春航谈
前夕，亚子要衲往观《血泪碑》一剧。
观毕，衲感喟无已。
春航所唱西曲，节奏过促，只宜于Meetmebymoonlight之调。
又春航数年前所唱西曲，无如今日之美满，实觉竿头日进，剧界前途，大有望于斯人云。
忆曩日观《九袭衣》一剧，衲始而歔欷，继则泪潸潸下透罗巾矣。
人谓衲天生情种，实则别有伤心之处耳。
华洋义赈会观
昨日午后三时，张园开华洋义赈会，衲往参观。
红男绿女，极形踊跃，足征中外众善之慈祥，衲当为苍生重复顶礼，以谢善男善女之隆情盛意也。
惟有一事，所见吾女国民，多有奇特装束，殊自得意，以为如此则文明矣。
衲敬语诸女同胞，此后勿徒效高乳细腰之俗，当以“静女嫁德不嫁容”
之语为镜台格言，则可耳。
燕影剧谈
余羁沪向不观新剧。
间尝被校书辈强余赴肇明观《拿破仑》一出。
节凑支离，茫无神彩。
新剧不昌，亦宜然矣。
前数年东京留学者创春柳社，以提倡新剧自命，曾演《黑奴吁天灵》《茶花女遗事》《新蝶梦》《血蓑衣》《生相怜》诸剧，都属幼稚，无甚可观，兼时作粗劣语句，盖多浮躁少年羼入耳。
今海上梨园所排新戏，俱漫衍成篇；间有动人之处，亦断章取义而已，于世道人心何补毫末？约翰书院某君为余言：“青年会有精通英吉利语数君，近亦略习沙士比尔剧曲，将于此土演而行之。”
余曰：“亦诚善哉！
第不知数君将以原文演唱，抑译而出之耶？二者都非其时也。
何则？一以国人未尝涉猎域外文学风化；二无善知识，如日本坪内雄藏耳——坪内生平究心沙氏之学，且优于文事者也。
燕影肄业早稻田，为燕影教授，又尝观其亲演《丹麦国皇子咸烈德》一出于帝国剧场，——此为沙氏悲剧，畏庐居士所译《吟边燕语·鬼诏》一则，其梗概也。
夫以博学多情如坪内尚不能如松雪画马，得其神骏，遑论浅尝者哉？若谓如欧美士人建设沙氏学会，专攻其业，燕影有厚望焉！”
沪上闻改良新剧之声久矣，然其所谓社会教育者，果安在耶？迹彼心情，毋亦以布景胡装，兼浅学诸生抄自东籍诸新名辞，为改良耳。
于导世诱民之本旨何与焉？世道衰微，余实为叹！
曩者，友人言新民社剧颇能感人，余昨夕病稍脱体，姑往观之。
趣剧名《弃旧怜新》，尚多牵强之处。
正剧名《张诚》，亦能描摹社会情态。
黄小雅去张诚，声容并茂，出其孝悌之心，所以惩天下之为人继母者。
此剧悲欢离合，正近情理，能令人喜怒哀乐。
以新民社诸君俱有愍人之至意，相彼昧者，其有昭乎！
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